để cảm nhận Bài thơ “Xa ngắm thác núi Lư” của Lý Bạch nhìn từ góc độ thi pháp.
minh bạch (701 – 762) là một trong những nhà thơ lớn của Trung Quốc. Ông được tôn là Thị Tiên (Đỗ Phủ là Thị Thành, Vương Duy là Thị Phật) vì thơ Lý Bạch chủ yếu là thơ lãng mạn, trong đó hình ảnh thiên nhiên,
Lí Bạch cảm nhận, miêu tả và khắc họa vũ trụ như những điều kì diệu, kì diệu; Những hình ảnh thật độc đáo, rộng rãi và tráng lệ đến mức không thể viền, không thể định hình lại. Về vũ trụ, thiên nhiên trong thơ Lý Bạch tựa như tiên cảnh. Cũng có thể tỏ lòng kính trọng Thi Tiên vì Lý Bạch tự xưng là Trảm Tiên (tiên nữ bị đày xuống trần gian). Khung cảnh xa xa của thác núi Lư (Vương Lư Sơn thông báo) là một trong những bài hay tuyệt vời của Lý Bạch.
Cái nhìn nghệ thuật của bài hát là cái nhìn sáng tạo, độc đáo, lãng mạn và bay bổng. Trước hết, đây là cách nhìn xa, thể hiện qua chữ vang trong nhan đề và chữ đào trong câu Đào khan lộ tiền qua đồng tiền, và đặc biệt qua hình ảnh thác nước được quan sát và thể hiện không phải bằng tay. . chi tiết cụ thể đã có sẵn trong hình thức của nó, trong tổng quan ngôn ngữ kỳ diệu của nó. Sự sáng tạo thể hiện ở cách tiếp cận mới, cách mô tả đối tượng lạ.
Trước Lý Bạch hơn ba trăm năm, nhà sư Tuệ Viễn (334-417) đã từng miêu tả cảnh này như khí bao trùm đỉnh Hương Lộ, khói hương đặc quánh” (Lữ Sơn Ký – Lư Sơn thực lục). của việc miêu tả hiện thực thông qua so sánh nhấn mạnh và nhân cách hóa đối tượng.Còn Lý Bạch, ông quan sát đối tượng trong quá trình tương tác và sáng tạo, nhìn nó ở trạng thái động hơn là trạng thái tĩnh: Nhất nhật lưu sinh tử.Quá trình này của sự tương tác là nhân quả: Tử Yên sinh ra từ sự chiếu mặt trời của Hương Lộ, nghĩa là Tử Yên không phải là một đặc tính của vật thể, mà là kết quả của sự tương tác giữa mặt trời chiếu lên núi.
Đó là một màu sắc lung linh, giàu sức tưởng tượng; là cảnh núi non, cũng là nền của bức tranh. Dòng thứ hai của hình vẽ cho ta biết chủ thể thẩm mỹ được nhìn từ xa, nhìn từ xa. Vì vậy, dòng thác được cảm nhận và miêu tả như treo mình trên dòng sông trước mặt, nhưng không đứng yên mà mở thẳng tam thiên xích về phía Phi Lưu (Chảy như bay xuống ba nghìn thước). Trong câu thơ này có hai động từ chỉ sự chuyển động nhanh, mạnh: phi (bay), ha (đổ) thể hiện tốc độ, sự mãnh liệt cũng như hình thái mạnh mẽ, phóng khoáng, táo bạo của dòng thác. Bức tranh được tô điểm bằng nét cọ giá trị đến mức đã mở rộng ranh giới từ thiên nhiên đến vũ trụ, mở ra một không gian thẩm mỹ hài hòa với sự bao la của núi non, mây trời.
Vì vậy, bài hát có tiêu đề là Khung cảnh xa xa của thác núi Lư, nhưng bức tranh không chỉ là thác nước mà là cả trời, cả núi, cả đất, được tạo nên nhờ hội tụ hai điểm nhìn: thứ nhất, làn khói tím phản chiếu, sự tương tác của mặt trời với ánh sáng. khói núi Hương Lô – sự giao hòa, tương sinh tương khắc giữa đất trời – tạo nên làn khói tím huyền ảo, huyền ảo và đẹp đến nao lòng. Điểm nhìn thứ hai là hình thể và sự dũng mãnh của thác nước tạo nên thần thái và nét mạnh mẽ, phóng khoáng của bức tranh, bổ trợ cho vẻ đẹp mộng mơ, hư ảo và tinh tế của bức tranh ở điểm nhìn thứ nhất. . Hai điểm nhìn về đối tượng với tư cách là một chỉnh thể hệ thống chứa đựng cảm xúc của chủ thể thẩm mỹ có giá trị tương tác, bổ sung cho nhau để làm nổi bật đối tượng thẩm mỹ, đó là thác núi Lư hữu tình, huyền ảo. Tuyệt vời và rất độc đáo.
Ca từ của bài hát tập trung làm nổi bật vẻ đẹp sinh động, hùng vĩ và hùng vĩ của Thác Núi Lư giữa sông, núi, trời và đất. Những lời nói đó, cảm giác đó và cái nhìn đó được kết nối với một giọng điệu tự hào, ngạc nhiên thể hiện rõ nét thẩm mỹ của chủ thể trữ tình. Từ đó, người đọc không chỉ được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của bức tranh mà còn được chiêm ngưỡng vẻ đẹp tâm hồn, khí chất của nhà thơ nổi tiếng. Đặc biệt khi đắm chìm trong màu sắc, nét chữ và tinh thần của bức tranh, người đọc cảm thấy tự do, nâng cao không chỉ ý nghĩa và năng lực cảm thụ thẩm mỹ mà còn cảm nhận được sự tự do, hạnh phúc, được nâng niu trước những giá trị tươi đẹp của thiên nhiên và con người. vũ trụ.
