“Dính đất rêu thành cục
Bẻ gãy chân mây đá
Mệt mỏi vì mùa xuân hết lần này đến lần khác
Một mảnh tình sẻ chia con bé nhỏ”
(từ Tự Tình – Hồ Xuân Hương)
Bạn nghĩ gì về bốn câu thơ này? Điều này cho thấy những chuyển biến tích cực về vai trò, vị trí của phụ nữ trong xã hội hiện nay.
Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đề tài luận văn.
Tự Tình 2 nằm trong chùm ba bài Tự Tình của Hồ Xuân Hương. Nó được coi là một tác phẩm trữ tình khá tiêu biểu về tư tưởng và nghệ thuật của nó cũng như của văn học Việt Nam cuối trung đại. Bốn dòng trên được tìm thấy ở cuối bài thơ trong bài luận và kết luận.
– Hai bài luận:
“Dính đất rêu thành cục
Xuyên qua chân mây đá”
+ Hình ảnh thiên nhiên đột ngột xuất hiện với những động thái khác thường: trộn lẫn, sục sôi, hành động hung bạo. Nhà thơ đã sử dụng phép đảo ngữ để nhấn mạnh tâm trạng giận dữ của thiên nhiên nhưng cũng là nỗi chua xót của tâm trạng. Động từ mạnh “chích, đâm” kết hợp với các bổ ngữ “ngang, rạch” thể hiện sự ương ngạnh, cố chấp của nhà thơ. Khung cảnh được dựng lên thể hiện sự kìm nén, bức bối trong việc muốn thoát khỏi sự cô đơn, buồn chán.
+ Có thể miêu tả thiên nhiên Hồ Xuân Hương như vậy: luôn sôi nổi, tràn đầy sức sống ngay cả trong những hoàn cảnh éo le nhất.
– Hai câu kết:
“Chán xuân rồi lại xuân
Một mảnh tình sẻ chia con bé nhỏ”
+ Bài hát kết thúc bằng tiếng thở dài day dứt. “Xuân” vừa là mùa xuân, vừa là mùa xuân. Xuân về nghĩa là xuân ra đi. “against” đầu tiên có nghĩa là một lần nữa, “against” thứ hai có nghĩa là trở lại. Vậy hai từ giống nhau về âm nhưng khác nhau về nghĩa, ở mức độ ý nghĩa.
+ Câu cuối sử dụng nghệ thuật tăng tiến, nhấn mạnh cái nhỏ, làm cho cái khó càng thêm khó. Một “mảnh tình” (tình nhỏ) phải “sẻ chia” cái không thể chia sẻ là hạnh phúc, rồi chỉ còn “bé con”, thật buồn, thật tội nghiệp. Đây là tâm trạng của người đoan chính, nhưng cũng là nỗi lòng của người phụ nữ trong xã hội cũ, khi hạnh phúc luôn là một tấm chăn quá chật hẹp đối với họ.
– Đánh giá:
Trong đoạn thơ nói riêng và cả bài thơ nói chung, phần lớn là những từ thuần Việt giàu hình ảnh, màu sắc, đường nét mang sắc thái mạnh và những động từ chỉ trạng thái được sử dụng để bộc lộ sự bất mãn với cuộc đời. Cuộc đời và số phận vì thế thể hiện khát vọng chính đáng được sống trong hạnh phúc trọn vẹn của người phụ nữ trong xã hội xưa.
• Liên quan: những thay đổi tích cực về vai trò, vị trí của người phụ nữ trong xã hội hiện nay:
+ Nếu như tiếng nói đòi quyền bình đẳng trong thơ Hồ Xuân Hương còn là tiếng nói đơn lẻ, yếu ớt thì ngày nay tiếng nói đó đã trở nên mạnh mẽ và có tác dụng hơn rất nhiều trong cuộc sống. Vai trò, địa vị của phụ nữ ngày càng được nâng cao hơn trong gia đình và xã hội. Họ được mọi người yêu mến, kính trọng và đã thể hiện tài năng, lòng dũng cảm trong nhiều lĩnh vực khác nhau. Đã có rất nhiều phụ nữ thành đạt, hạnh phúc trọn vẹn trong cuộc sống và quyết tâm làm cho hạnh phúc ấy ngày một trọn vẹn hơn.
Tự ái II nó mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc. Đó là tiếng lòng xót xa, ai oán cho những số phận nghèo khổ đã cố gắng đấu tranh để vươn lên nhưng cuối cùng họ vẫn không tránh khỏi bi kịch của người ca sĩ. Đoạn thơ thể hiện khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc mãnh liệt và tài năng độc đáo của “Bà chúa thơ Nôm” trong nghệ thuật sử dụng ngôn từ và xây dựng hình ảnh.
thẩm quyền giải quyết:
Bài hát Tự tình II là lời tủi thân của người phụ nữ trong nỗi cô đơn, khao khát hạnh phúc và tuổi trẻ. Đồng thời thể hiện thái độ bứt phá, đấu tranh, muốn thoát ra khỏi hoàn cảnh của mình, muốn vươn lên hạnh phúc nhưng rồi vẫn rơi vào bi kịch. 4 câu cuối bài diễn tả tấm lòng ấy một cách chân thực và sinh động.
Đêm đã qua. Tháng giá lạnh “làm lu mờ” giới trẻ. Người còn ngồi đó đã trong tình trạng “say mới tỉnh”, quả là “Còn mặt đỏ như nước non”. Hai câu thẳng phát triển ý chính mở bằng hai câu chủ đề. Thực tế cũng là thực tế. Hình ảnh “Vầng trăng khuyết chưa tròn” được xác định danh tính của nam ca sĩ. Hình ảnh thơ có sức gợi hình cao: tuổi thanh xuân của người phụ nữ trôi nhanh như “vầng trăng khuya” nhưng nhân duyên không trọn vẹn như vầng trăng chưa tròn, vầng trăng tròn vành vạnh.
Trong không gian ngột ngạt, ảm đạm ấy, người phụ nữ muốn thoát ra khỏi những ràng buộc, sống một cuộc sống tự do:
“Bẻ đất rêu thành cục,
Xuyên qua chân mây đá”
Hai câu thơ gợi lên một khung cảnh thiên nhiên, cảnh vật được cảm nhận qua tâm trạng cũng như nỗi uất hận của con người. Nỗi oán hận tích tụ lớn đến mức không còn giữ được trong lòng, nó trào ra, thấm vào cảnh vật, phó mặc mọi thứ cho sức mạnh hủy diệt. Một sự rung động trong trái tim tôi có sức mạnh rung chuyển như một trận động đất.
Động từ ghép kết hợp với những bổ ngữ rất mạnh, có tính gợi hình cao (: “xiên”, “xuyên”) mang ý nghĩa phản kháng khiến cho lời ca của Hồ Xuân Hương có vẻ nổi loạn. Nỗi buồn trong thơ Hồ Xuân Hương không làm mềm lòng người, ngược lại, nó có sức cổ vũ con người, đặc biệt là người phụ nữ vươn lên trong bi kịch của đời mình.
Các động từ mạnh: xiên, đâm kết hợp với các bổ ngữ: ngang, tách thể hiện sự ương ngạnh, cố chấp, uất ức, tâm trạng khác thường, khác thường. Sinh vật bé nhỏ, khiêm tốn như đám rêu kia mà cũng không chịu mềm nhũn, nó phải mọc xiên, xéo trên mặt đất. Tảng đá vốn đã rắn chắc lại phải được mài giũa cứng rắn hơn để “đột mây”.
Biện pháp nghệ thuật đảo ngữ trong hai bài văn đã làm nổi bật sự phẫn nộ trước thực trạng của đá và cây cỏ, đồng thời cũng là sự phẫn nộ của tâm trạng con người. Các từ mạnh: xiên, thọc kết hợp với các bổ ngữ: ngang, xéo thể hiện sự ương ngạnh, ngoan cố, uất hận, rêu cắt ngang mặt đất, đá xuyên mây làm vạch đất, trời mà giận, không chỉ oán mà còn chống cự…
Cô ấy đã cố gắng vùng vẫy và chạy trốn, nhưng cuối cùng người phụ nữ biết rằng mình không thể đạt được điều mình muốn. Mọi thứ chỉ là một giấc mơ, dù rất mong manh nhưng cũng đủ đánh thức bao khát khao được tiếp tục sống:
“Tôi mệt mỏi với mùa xuân và mùa xuân nữa,
Một mảnh tình yêu mà bạn chia sẻ với một đứa trẻ nhỏ!”
Giọng điệu của câu thơ mang tính châm biếm mỉa mai nhiều hơn là buồn bã. Chữ “xuân” trong thơ Hồ Xuân Hương mơ hồ. “Xuân” là mùa xuân của đất, mùa xuân của chu kỳ. “Thanh xuân” là mùa xuân của đời người, một khi mùa xuân ấy ra đi không bao giờ trở lại. Như nhà thơ Xuân Diệu: “Nói đến thì xuân vẫn lăn/ Nếu tuổi trẻ không hai lần gục ngã!” (Nhanh lên). Đó là một tâm sự rất buồn, một nỗi buồn nhân gian cổ xưa, nó đi từ thơ ca trung đại đến thơ ca hiện đại.
Hai từ “lại” đặt cạnh nhau trong câu thơ nhưng lại mang hai nghĩa khác nhau: từ “lại” thứ nhất có nghĩa là “lại”; Từ tiếp theo “against” có nghĩa là “return”, “return”. Khi mùa xuân của đất trời về, ngày xuân xanh lá.
Thủ pháp nghệ thuật cao cấp, nhấn mạnh vào cái nhỏ bé, khiến cho nghịch cảnh càng trở nên khó khăn hơn: một mảnh tình – sẻ – bé – con. Một mảnh tình vốn đã nhỏ, lại bị “chia” cho nhỏ lại, cuối cùng chỉ còn lại một “đứa nhỏ”, thật đáng tiếc! Người phụ nữ trong bài hát dù đã vùng vẫy đứng dậy nhưng vẫn không thể thoát khỏi bi kịch bởi tuổi tác đã không thể chỉ cho họ một lối thoát.
Hồ Xuân Hương đã quá chán ngán cuộc đời tủi nhục, bạc bẽo của mình. Mùa xuân lá và mùa xuân trở lại với thiên nhiên, nhưng mùa xuân đã qua không bao giờ trở lại với con người. Xuân về nghĩa là xuân ra đi. Đây cũng chính là nỗi lòng của người phụ nữ trong xã hội xưa, với họ hạnh phúc luôn là chiếc chăn quá chật hẹp.
Qua lời tự tình, bài thơ nói lên bi kịch vừa nói lên khát vọng sống, hạnh phúc của Hồ Xuân Hương. Trong đau buồn, người phụ nữ cố gắng vượt lên trên số phận nhưng cuối cùng lại rơi vào bi kịch.
