
Di chuyển đến làng
(Nông Quốc Chấn)
Tài liệu.
Mẹ! Cao – Lạng được giải phóng hoàn toàn
Tây bị giết và bắt sống theo đàn
Lực lượng Vệ binh Quốc gia chiếm lại các pháo đài
Người đông như kiến, súng nhiều như củi.
Sáng mai về làng sửa nhà, cắt cỏ.
Cày vườn, trồng lúa, ngô, khoai
Mấy năm nay tôi đã quên Tết tháng giêng, rằm tháng bảy,
Nó chạy suốt từ núi tới suối, đủ đắng nghe mùi
Nhớ một ngày nhiều mây khi trời mưa
Gió bão cây đổ
Căn nhà sập xuống cùng với sấm sét và phá vỡ cánh cửa
Con đường đầy chân.
Cú sút đó! Giặc Tây lại đến.
Mỗi túp lều bị đốt cháy xuống đất,
Anh ta bỏ túi tất cả quần áo của mình
Mẹ cõng con chạy vào rừng
Lần cuối cùng tôi rời đi, mẹ tôi gọi tôi từ phía sau
Tay dắt nàng, vai gánh
Cô bị mù và không biết đường.
Phải làm gì bây giờ: chúng ta phải chiến đấu!
Giặc bắt cha đi, nó đánh ông,
Cha chửi Việt, cha đánh Tây
Súng nổ hàng loạt,
Bố ngã lăn ra đất
Cha: Tôi không biết phải nói gì…
Chúng tôi còn nhỏ, ai nuôi ai dạy?
Không ai chống gậy khi bà già chết!
Mẹ khóc, tôi cúi đầu khóc.
Sợ Tây nghe thấy, mẹ giục “nín đi”, con im bặt.
Anh em tản mác không biết tìm ở đâu
Không có kế hoạch, không ai bắt cha đi.
Người mẹ cởi khăn che mặt của chồng,
Con cởi liệm cho cha;
Mẹ dắt bố đi ngủ
Máu trên tay, trên mặt nước tràn…
Bạn sẽ chết! Giặc Pháp hung hãn
Cắt thịt của bạn, tôi mới.
Hôm nay Cao – Bắc – Lãng cười sảng khoái
Dọn rừng, người về làng
Anh ấy nói cỏ nằm trong một cánh đồng dày
Con cày mẹ, ruộng sạch.
Tiếng xe chạy trên đường.
Ngôi trường tràn ngập tiếng cười của trẻ thơ.
Khói bếp thoang thoảng trên mái lá.
Dù gà gáy, chó sủa vô tư,
Chúng tôi có rau muối cho ngày hai bữa.
Hai ngày một ngày không tìm củ, củ nâu
Chè bắp có từ lâu đời,
Từ nay ngõ không cỏ dại mọc um tùm,
Vào vườn chuối hổ không dám đẻ
Quả trên cành không lo tự chín,
Cánh đồng sẽ không trở thành nơi máu chảy thành vũng.
Những người lính phải đi đến thung lũng và núi non,
Lên xe ca hát nói chuyện rôm rả
Từng đoàn người dắt lá cây tiến về phía trước
Khẩu súng trên vai, bao gạo trên vai,
Chân mang giày không sợ nứt nẻ
Trên đầu đội mũ che nắng, che mưa.
Nắng chói chang mẹ ơi!
Con đi bộ đội, mẹ ở nhà,
Giặc Pháp, Mỹ còn giết người, cướp của trên đất nước ta.
Cút đi, anh sẽ lo cho mẹ.
Mùa đông, 1950
Hướng Đất Nước (1950) là bài thơ viết về quê hương của tác giả trong những năm tháng kháng chiến chống thực dân Pháp gian khổ nhưng hào hùng. Bài hát đã được giải nhì tại Liên hoan Thanh niên và Sinh viên Thế giới tại Berlin, sau đó được dịch và đăng trên một tạp chí Châu Âu.
(Bản dịch từ tiếng Thái của tác giả, Nông Quốc Chấn Tuyển tập, Nxb Văn học, Hà Nội, 1988)
Đọc và hiểu văn bản.
Câu hỏi 1: Nỗi gian khổ của nhân dân Cao Bắc Lạng và tội ác của giặc Pháp được miêu tả như thế nào?
câu thơ thứ 2: Nét độc đáo trong việc thể hiện niềm vui của Cao – Bắc – Lãng được giải tỏa qua đầu và cuối tác phẩm?
câu hỏi 3: Màu cờ sắc áo được thể hiện như thế nào qua cách tác giả sử dụng các hình ảnh?
*Soạn bài:
Di chuyển đến làng
(Nông Quốc Chấn)
Câu hỏi 1:
– Cuộc sống khó khăn của người dân Cao-Bắc-Lạng được miêu tả qua lời kể và hình ảnh:
+ Năm: một thời gian dài
+ Quên Tết…quên rằm…
+ Chạy qua những núi và khe núi, cay đắng …
+ Sập chòi; hỏng cửa; ép
+ Mẹ cõng con chạy; lũ trẻ dắt sau lưng mẹ; bờ vai đầy…
+ Cuộc sống yên bình bị đảo lộn, nhà cửa tan hoang, gia đình ly tán, nghèo khó.
– Tội ác của thực dân Pháp:
+ Túp lều hoang cháy, tiếng súng, người tây.
+ Quần bị trộm.
Người cha bị bắt và bị đánh chết.
+ Người bảo lãnh; với chiếc khăn của mẹ; bọc trong quần áo của tôi
Máu trên tay, nước trên mặt…
câu thơ thứ 2:
Niềm vui của người dân khi Tổ quốc được giải phóng được thể hiện độc đáo qua hình ảnh và ngôn từ: Tiếng cười, Về quê, Người nói chuyện cỏ, Xe reo trên đường, Tiếng cười trẻ thơ ríu rít…. Mật độ ngôn từ dày đặc thể hiện cảm xúc của niềm hân hoan khi quê hương trở lại nhịp sống êm ả.
Bằng ngôn ngữ giản dị, thể thơ giản dị, ý thơ độc đáo, tác giả đã thể hiện niềm vui trên mọi bình diện, mọi đối tượng, vui nhất là niềm vui của nhân vật trữ tình.
câu hỏi 3: Màu sắc dân tộc qua cách sử dụng hình ảnh, ngôn từ của nhà thơ.
– Hình ảnh so sánh: người đông như kiến, súng đầy như củi; Anh ấy nói cỏ nằm trong rừng; Hổ chúa không dám đẻ trong vườn chuối;…
– Các từ: đàn; quên Tết tháng Giêng, quên rằm tháng Bảy; Bạn; Tôi…
Cách thể hiện nỗi đau, niềm vui của tác giả sinh động, giàu hình ảnh nhưng rất cụ thể, trong sáng, hồn nhiên như tâm hồn của người dân miền sơn cước.
GIỚI THIỆU VỀ LÀNG (Nông Quốc Chấn) 1. Tác giả: Người Tày, một dân tộc thiểu số ở Trung du Bắc Bộ. Sớm tham gia hoạt động cách mạng của dân tộc. 2. Hành vi: Bài thơ được sáng tác sau chiến dịch Cao – Bắc – Lạng năm 1950, được viết bằng tiếng Thái và sau đó do chính tác giả dịch ra tiếng Việt. 3. Bố cục: Bài thơ có thể chia làm ba phần: – Phần đầu tiên: Tình huống trữ tình: Là hoàn cảnh mà quê hương được giải phóng, tác giả bộc lộ cảm xúc của người con khi trở về quê hương với quê hương: Người đầu tiên được nhắc đến là mẹ – quê hương. Nhà thơ đã kể chi tiết cho mẹ về sự kiện đặc biệt này. và với một mục đích nguyện vọng rất đỗi bình dị “Sáng mai về làng sửa lại mái tranh/Cày ruộng trồng ngô khoai”. Niềm vui giải thoát đồng nghĩa với việc gặp lại cảnh tự tại. – Phần 2: Nội dung trữ tình: + Hồi tưởng lại tội ác của kẻ thù: Cảnh gia đình tan nát: Cha bị giết, mẹ, bà và các con phải vào rừng tìm mọi cách để chôn cất cha. Cảnh cả làng phải sống trong cảnh tù túng, thiếu tự do, thiếu Tết Cuối đoạn lên án tôi, kẻ thù tác giả dùng một câu chửi. + Niềm vui được giải phóng, niềm vui tiến về làng: Trở về chính làng quê thân yêu, với tiếng còi xe, tiếng cười nói của trẻ thơ, của mọi người. Niềm vui vô bờ bến của đồng bào, niềm vui chung của một quê hương được giải phóng. – Kết bài: Lời dặn dò của con trai và lời hứa sẽ trở về phụng dưỡng mẹ. Khi nào tiêu diệt hết giặc Pháp thì Mỹ mới trở lại. Đó là niềm tin vào một tương lai mới. * Nghệ thuật thơ giản dị, hồn nhiên như chính bản chất con người của núi rừng Tây Bắc. Đây là điều khiến Nông Quốc Chấn trở nên rất độc đáo. |