Nghị luận: Suy nghĩ về quan niệm tự do qua thơ “Sự đồng ý cuối cùng” (Tar-đi).
hợp đồng cuối cùng
Buổi sáng tôi đi trên con đường trải nhựa
Và anh ta hét lên: “Nào, ai thuê tôi thì thuê tôi.”
Vua ngồi trên xe đến,
kiếm trong tay.
Anh nắm lấy tay tôi và nói
“Tôi muốn thuê bạn với sức mạnh của tôi”
Nhưng sức mạnh của anh ta không có gì đặc biệt,
và thế là bạn đi
Dưới nắng trưa gay gắt
Nhà đóng cửa đứng.
Tôi lang thang trên con đường nhỏ quanh co
Một ông già đi ra, mang theo một bao vàng.
Ông nghĩ về nó và nói:
“Tôi sẽ thuê bạn bằng tiền của tôi.”
Anh ta nhặt tiền, đồng này rồi đồng khác
nhưng tôi đã quay lưng lại.
Trời chiều mưa, ngoài vườn rợp bóng giậu.
Một cô gái xinh đẹp bước vào
“Tôi sẽ thuê bạn với một nụ cười”
Nụ cười của cô tắt lịm
và tan chảy trong nước mắt,
và trở về trong bóng tối một mình
Mặt trời chiếu sáng trên cát
và sóng vỗ
Một cậu bé đang ngồi và chơi với vỏ sò
Anh ngẩng đầu lên hình như nhận ra tôi
sau đó nói “Tôi thuê bạn tay không”
Và kể từ khi hợp đồng được ký kết với bạn trai
Tôi trở thành người tự do.
(Thơ Tago-bản dịch của Đào Xuân Quỳ)
Từ ý nghĩa của “hợp đồng cuối cùng” Hãy nhận xét quan niệm về tự do của Tag trong bài hát.
* gợi ý bài tập về nhà:
1. Ý nghĩa bài thơ:
– Bài ca dao mang dáng dấp của một câu chuyện dân gian với một tình huống đặc biệt: một chàng trai ngỏ lời thuê mướn, xin xỏ. Lần lượt vua làm quan, ông già vì tiền thuê, gái đẹp vì sắc đẹp thuê… nhưng ông đều không đồng ý. Cuối cùng, cậu bé đã ký một hợp đồng đặc biệt với cậu bé, một hợp đồng giống như một trò chơi thuần túy tinh thần và phi vật chất: chơi với cậu bé một ngày trên bãi biển, cậu bé chẳng nhận lại được gì. họ không cần phải làm việc đúng cách. Tôi cảm thấy khi tôi ký hợp đồng cuối cùng này “Tôi đã trở thành người tự do”.
– Khái niệm tự do đích thực ẩn sau vòng trần thuật. Anh chàng đề nghị thuê anh ta, nhưng tại sao anh ta không chấp nhận ký hợp đồng với người có quyền lực, tiền bạc và sắc đẹp? Đó là bởi vì tất cả làm cho anh ta tự do. Hợp đồng với cậu bé được ký vì cậu cảm thấy tự do. Vì vậy bài thơ là hành trình đi tìm tự do, hành trình của một nạn đói. Từ đó nảy sinh triết lý: chỉ khi tâm hồn con người được giải thoát khỏi những cám dỗ, xiềng xích của quyền lực, tiền tài, sắc đẹp… tức là những ham muốn, ham muốn thể xác thì mới có sự tự do thực sự về tinh thần.
2. Thảo luận:
Một. Tự do là gì?
– tự do (cá nhân) là trạng thái trong đó con người là chủ nhân của chính mình, không phụ thuộc vào người khác, không chịu sự kiểm soát của người khác, được phép suy nghĩ và hành động theo nhu cầu của tâm hồn mình dựa trên nhận thức của mình về điều đúng đắn.
Tự do vừa là bản chất tự nhiên, vừa là khát vọng thường trực của mỗi con người. Tìm kiếm tự do trở thành bản năng sống của mỗi người. Càng thiếu tự do, người ta càng khao khát tự do.
b. Tại sao con người được giải phóng khỏi quyền lực, tiền bạc, sắc đẹp sẽ có tự do?
– Bản chất con người là tự do bẩm sinh. Đó là quyền tự nhiên của mỗi con người. Quyền lực, tiền bạc, sắc đẹp… là hiện thân của những ham muốn và công dụng của vật chất có thể chi phối, chi phối suy nghĩ và hành động của con người, ngăn cản con người sống theo dục vọng chân chính của mình. ngã tức là mất tự do. Ngược lại, thoát khỏi ngục tù vô hình của dục vọng, con người sẽ có tự do tinh thần – biểu hiện cao nhất và sâu sắc nhất của tự do.
c. Tại sao tự do tinh thần là biểu hiện cao nhất và sâu sắc nhất của tự do?
– Tinh thần và thể xác con người tuy thống nhất nhưng luôn có sự độc lập tương đối. Tự do về thể chất đôi khi không đồng nghĩa với tự do về tinh thần. Và tự do tinh thần quyết định tự do thể chất. Nếu tâm không tự do thì thân cũng tự do. Khi tinh thần tự do, thì dù thân xác có khép kín, người ta vẫn cảm thấy tự do. Do đó, tự do tinh thần là biểu hiện cao nhất và sâu sắc nhất của tự do.
Tự do tinh thần mang lại sự yên tĩnh và cảm giác hạnh phúc, hay cảm giác vui mừng Cho nên, đó là thứ tự do cao cả nhất mà con người luôn khao khát và kiếm tìm.
3. Đánh giá khái niệm Tag
– Bài thơ thể hiện sự hiểu biết đúng đắn, sâu sắc về tự do.
– Quan niệm này định hướng cho con người cách giải thoát khỏi những ràng buộc của cuộc sống, tìm đến sự bình yên, tĩnh lặng trong tâm hồn để có được niềm vui, hạnh phúc đích thực.
4. Mở rộng vấn đề:
– Tự do tinh thần phải đi đôi với hiểu biết lẽ phải, không bao giờ có nghĩa là vô chính phủ, ngông cuồng, vô pháp luật… Không thể cậy quyền tự do để làm những việc phi nghĩa, vô nghĩa, không có đạo đức, văn hóa…
– Tự do không có nghĩa là không muốn gì cả… mà chỉ là làm theo lời Phật dạy: “tầm thường, giáo dục nhỏ” (biết đủ, muốn ít).
– Quyền tự do của mỗi cá nhân phải gắn liền với quyền tự do, độc lập của Tổ quốc, của dân tộc…
Lối sống thực dụng của con người hiện đại cho thấy con người đang đánh mất tự do tinh thần của chính mình…
5. Bài học nhận thức:
Để hạnh phúc trong cuộc sống, con người cần tìm cho mình sự tự do tinh thần.
– Bớt ham muốn, làm điều thiện, sống theo suy nghĩ và ước muốn của bản thân, chúng ta sẽ cảm thấy tự tại.
Tiểu luận: Không có giá trị nào trong cuộc sống ngoại trừ những gì bạn chọn để khoác lên nó, và không có hạnh phúc ở bất cứ đâu ngoại trừ những gì bạn mang lại cho chính mình
