
Nghị luận trong văn bản tự sự
I – TÌM HIỂU CÁC YẾU TỐ NGHỊ LUẬN TRONG VĂN BẢN MẬT
1. Đọc đoạn văn sau:
Một)
Ồ! Còn những người xung quanh ta, nếu không cố gắng tìm hiểu họ, ta chỉ thấy họ điên khùng, ngu xuẩn, ác độc, xấu xa, bỉ ổi… đều có cớ để độc ác; chúng tôi không bao giờ coi họ là những người nghèo; Tôi chưa từng yêu… Vợ tôi không ác nhưng khổ quá. Liệu một người bị đau chân có bao giờ quên được cái chân đau của mình và nghĩ đến điều gì khác không? Khi người ta đau khổ, họ không thể nghĩ đến ai khác. Bản chất tốt đẹp của con người bị che lấp bởi những lo lắng, buồn phiền và ích kỷ. Tôi biết vậy nên chỉ buồn chứ không giận.
(Nam Cao, Lão Hạc)
b)
Ngay từ cái nhìn đầu tiên, cô ấy đã nói xin chào:
“Tiểu thư cũng tới đây!
Phụ nữ có đôi bàn tay dễ dàng làm sao,
Ngày xưa nắng nhiều gan lắm!
Dễ dàng là thói quen của vẻ đẹp,
Càng cay đắng, càng bất công.”
Hoạn Thư như người mất hồn,
Cúi đầu dưới ô làm điều phàn nàn.
Rằng: “Em hơi đàn bà,
Ghen tị cũng là chuyện thường người.
Hãy suy nghĩ khi bạn viết thánh thư,
Khi bạn bước ra khỏi cửa, tình yêu không theo sau.
Trái tim của riêng bạn, thân yêu của tôi,
Không dễ ai chịu khuất phục trước một người chồng chung.
Với một trái tim để gây rắc rối,
Có phải do số lượng thẻ bị hỏng không?”
Khen: “Đáng lẽ nên thế,
Đủ khôn ngoan để nói những lời đúng đắn.
Buông tay là hạnh phúc rồi
Nếu bạn làm điều đó, bạn sẽ nhỏ mọn.”
(Nguyễn Du, Truyện Kiều)
2. Xem xét và thực hiện các yêu cầu sau:
a) Luận cứ là đưa ra những lí do, dẫn chứng để bảo vệ một quan điểm, một ý kiến (luận đề) nào đó.
Dựa vào định nghĩa này, hãy tìm và chỉ ra những câu văn, từ ngữ thể hiện rõ tính chất lập luận trong hai đoạn văn trên.
b) Nghiên cứu hai đoạn văn, thảo luận theo nhóm để tìm hiểu nội dung, vai trò của yếu tố nghị luận trong văn bản tự sự. Yếu tố nghị luận làm sâu sắc thêm đoạn văn như thế nào?
(Mẹo: Để đáp ứng được các yêu cầu trên, bạn cần chú ý một số điểm sau:
Trong mỗi đoạn văn, nhân vật đưa ra lập luận nào?
– Để làm sáng tỏ vấn đề này, người nói đã trình bày lập luận nào và bằng cách nào?
– Các câu trong đoạn văn trên thường là gì? (miêu tả, trần thuật, khẳng định, phủ định, câu phức có cặp đáp: nếu…thì; chẳng những…mà còn; nữa…càng; cho nên…nên…)
– Những từ tranh luận được sử dụng nhiều nhất ở đây là gì? (tại sao, thực sự, đầu tiên, cuối cùng, nói chung, ngắn gọn, tuy nhiên, …)
* Nhớ: Trong một văn bản tự sự, để người đọc (người nghe) suy nghĩ về một vấn đề nào đó, người viết (người kể) và nhân vật có khi tranh luận bằng cách đưa ra quan điểm, nhận xét và lí lẽ, lí lẽ và dẫn chứng. Nội dung này thường được thể hiện dưới hình thức lập luận, làm cho câu chuyện trở nên triết lí. |
II – THỰC HÀNH
1. Những lời trong đoạn văn Lão Hạc ở mục I.1 là lời của ai? Anh ấy đang thuyết phục ai? Thuyết phục cái gì?
2. Đoạn (b) mục I.1 như thế nào mà Hoạn Thư lại cho rằng Kiều phải khen rằng: Khôn ngoan đến độ ăn nói? Hãy tóm tắt nội dung các luận điểm trong đoạn lập luận của Hoạn Thư để làm sáng tỏ lời khen tặng nàng Kiều.
*Soạn bài:
Nghị luận trong văn bản tự sự
I. Tìm hiểu yếu tố nghị luận trong văn bản tự sự
Câu hỏi 1: Đọc các đoạn văn trong SGK ngữ văn 9
câu thơ thứ 2: Các câu lập luận:
– Đoạn 1: Đoạn trích Lão Hạc
+ Nếu cố tình không hiểu thì chỉ thấy họ điên, ngu, ác…
+ Vợ tôi không ác nhưng cô ấy khổ quá.
+ Người đau chân không bao giờ quên được cơn đau chân.
+ Khi người ta đau khổ quá, tôi không còn nghĩ đến ai nữa.
+ Tôi biết vậy nên chỉ buồn chứ không giận.
– Đoạn 2: Lập luận trong đoạn Thúy Kiều trả thù báo thù.
Lập luận của Kiều thể hiện ngay ở mấy câu đầu. Đây là những lời mỉa mai:
+ Ngày xưa có những người kinh khủng và thô lỗ như cô ấy
+ Càng khắc nghiệt thì càng bất công (Đây là câu khẳng định).
Lập luận của Hoạn Thư được thể hiện trong tám dòng sau:
+ Thứ nhất: Tôi là phụ nữ, ghen tuông là chuyện bình thường.
+ Thứ hai: Tôi đã đối xử rất tốt với cô ấy khi cô ấy chép kinh trong “Quan Âm Các”.
+ Thứ ba: tôi và anh đều là chồng nên không thể cho nhau…
+ Thứ tư: dù sao tôi cũng đã gây cho cô ấy rất nhiều đau khổ, bây giờ tôi chỉ biết trông chờ vào sự bao dung độ lượng của cô ấy.
Tóm lại: Với cách lập luận của Hoạn Thư như trên, Kiều phải thừa nhận rằng Hoạn Thư là người “khôn ngoan đến độ, ăn nói cũng khéo”. Kiều phải phân vân mãi cuối cùng cũng chịu thả Hoạn Thư.
câu hỏi 3:
– Ở đoạn (1), để thể hiện cuộc đối thoại ngầm diễn ra trong ý thức của ông giáo về cách nhìn nhận cuộc sống và con người, tác giả đã để nhân vật này đánh giá vợ rằng “vợ ông không ác” để giải thích mà thôi. tâm trạng buồn, nhưng không tức giận”. Thuyết phục luận điểm này, các luận điểm được trình bày theo trình tự lập luận như sau:
+ Nếu không cố gắng tìm hiểu những người xung quanh, chúng ta sẽ chỉ tìm cớ để trở nên tàn ác; Chúng tôi không bao giờ yêu… Đây là một điểm tranh luận.
+ Vợ tôi không ác nhưng vì quá keo kiệt nên cô ấy ích kỉ, tàn nhẫn với người khác. Đây là một luận điểm có tính chất phát triển luận cứ và đặt vấn đề đề xuất. Các lý lẽ và lập luận được đưa ra: một người bị đau chân…; khi người ta khổ…
+ Tôi biết vậy nên chỉ buồn chứ không giận. Đây là luận điểm kết luận, kết luận của lập luận.
Với cách lập luận nói trên, tác giả “kể” chuyện những đấu tranh, trăn trở, bi kịch trong nội tâm con người; sự khẳng định quan điểm, đánh giá về con người và cuộc sống. Đồng thời, vạch rõ hiện thực kiếp sống đau khổ của con người trong bối cảnh xã hội đầu thế kỉ XX.
– Tương tự như trên, em hãy tự phân tích tác dụng của nghệ thuật trần thuật ở đoạn (2). Tập trung vào việc phân tích các lập luận của Hoạn Thư – người buộc tội, người bào chữa cho mình và Thúy Kiều – người phán xử, quan tòa; như vậy thấy được tác dụng của phép lập luận trong việc khắc họa tình huống trong truyện, nhấn mạnh tính cách nhân vật.
II. Thực hành kỹ năng
Câu hỏi 1:
Những lời ở đoạn (a) là của nhân vật ông giáo – người kể chuyện xưng “tôi”, người trí thức, v.v. Người thầy thuyết phục người đọc, thuyết phục điều mình đang cố gắng hiểu những người xung quanh, rằng mình đồng cảm và yêu thương họ. Nếu ai đó mất khả năng đồng cảm với người khác do thừa cân, và không thể đồng cảm với người khác – như vợ của một giáo viên – thì chúng ta không tức giận về điều đó.
câu thơ thứ 2:
Ban đầu, Hoạn Thư cũng mất lý trí, nhưng với bản tính khôn ngoan, lọc lõi của mình, dù trong hoàn cảnh đó, Hoạn Thư vẫn đủ bình tĩnh để xử lý chuyện bất bình. Những điều mà Hoạn Thư phàn nàn thực chất là một lý lẽ để Hoạn Thư thoát tội. Trước hết, Hoạn Thư lý giải ghen tuông là tâm lý chung của phụ nữ. Sau đó, Hoạn Thư thầm chia sẻ rằng nàng cảm thấy tội nghiệp cho Kiều chép kinh ở Quan Âm Các: Nghĩ đến khi thị vệ viết kinh biết mà không bắt nàng chạy trốn họ Hoan: Với khi nàng chạy trốn. kết thúc của tình yêu không theo. Ở thế thượng phong, cuối cùng Hoạn Thư đã thú nhận mọi tội lỗi và van xin Kiều thương xót. Trước những lời của Hoạn Thư, Kiều phải công nhận rằng nàng “đủ khôn để nói cho đúng”. Hoạn Thư đã đẩy Kiều vào chỗ khó xử: Buông tay thì gặp hên, Làm thì mang tiếng tiểu nhân. Vì vậy, dù đã nghiêm khắc cảnh cáo Hoạn Thư nhưng Kiều vẫn được tha bổng.