Những nhận định hay về bài thơ Viếng lăng Bác và nhà thơ Viễn Phương

Cảm nhận văn học hay về bài thơ Viếng lăng Bác của nhà thơ Viễn Phương

– Bài thơ “Viếng lăng Bác” thể hiện tình cảm, niềm kính trọng sâu sắc của nhà thơ và nhân dân đối với Bác khi vào lăng viếng Bác.

Viếng lăng Bác là một nén nhang Viễn Phương kính cẩn dâng lên Người.

– Bốn khổ thơ, mỗi khổ thơ đầy những hình ảnh ẩn dụ đẹp, trang nhã, thể hiện sự thăng hoa của những tình cảm cao cả, sự thăng hoa của tâm hồn con người.Viếng lăng Bác là một đóng góp quý giá vào kho tàng thơ viết về Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại kính yêu của dân tộc.

– “Viếng mộ Bác” là một bài thơ giàu chất suy tưởng, giàu chất trữ tình, sử dụng nhiều ngôn ngữ, giàu ngữ điệu nên bài thơ nhanh chóng được đông đảo bạn đọc đón nhận.

– Có thể nói bài hát là tiếng lòng giản dị, hồn nhiên nhưng dư âm của nó vẫn còn mãi thổn thức trong lòng người.

– Xung quanh lăng Bác có rất nhiều loại cây có ở khắp mọi miền đất nước. Viễn Phương đã chọn tre, một loại gỗ không phải nơi nào cũng có, nhất là ở vùng nông thôn. Lũy tre mãi xanh/ Chuyện xưa có bờ tre xanh. Hình ảnh đầu tiên nhà thơ nhìn thấy trên đường vào viếng lăng Bác là “hàng tre trong sương”. Hàng tre xanh Việt Nam tạo cảm giác gần gũi, thân quen. Có một làng quê Việt Nam giữa lòng Hà Nội, nơi Bác Hồ nằm “trong giấc ngủ bình yên”.

Hình ảnh Bác Hồ là trung tâm của bài thơ. Những hình ảnh ẩn dụ trong bài viết về Bác nhấn mạnh đến sự trường tồn, bất diệt của Bác, những tư tưởng, tình cảm mà Bác để lại cho dân tộc. Nếu mặt trời gợi lên sự cao cả, vĩ đại thì mặt trăng lại gợi lên sự trong sáng, ngây thơ. Một bên là vẻ đẹp của trí tuệ và tư tưởng, một bên là vẻ đẹp của tâm hồn và tình cảm.

Về bài hát: “Anh vẫn biết trời xanh là mãi mãi/ Sao nghe trong lòng đau nhói”.. Vẫn biết sinh tử là quy luật ở đời không ai tránh khỏi, vẫn biết di sản quý báu mà Bác để lại cho dân tộc sẽ trường tồn (như trời xanh, như trăng sao), nhưng sao vẫn còn. không kìm được lòng khi đứng trước di hài của chú. Cho rằng nó là vô lý (trong nhận thức) cũng là hợp lý bởi nó nằm ở một quy luật cảm xúc khác, quy luật cảm xúc.

– Thơ Viễn Phương cơ bản, thủ thỉ, thao thức, khao khát, day dứt, thắt nút, hồi hộp, khoa học. Hình ảnh nào trong đời anh cũng thấy thơ. Không chờ đợi Tiếng kèn còn trong sương đêm, Bèo lục bình điểm vết tím, Bông sậy trong nắng chiều hay Bông cúc xanh nhuộm vàng mặt nước… Một mái lá khô trong rừng hoang vắng, kể cả vật thật, dở, rất thơ mà thực, rất thực mà nên thơ.

– Viễn Phương là người rất đa tình, rất gắn bó với quá khứ, với cách mạng, với quá khứ
Cuộc đấu tranh của dân tộc hòa quyện sâu sắc với thơ anh, với tâm hồn anh, với cuộc đời anh.

Cũng như Tố Hữu, Viễn Phương có một tình yêu lớn nhất, thủy chung nhất trong thơ ca: tình yêu cách mạng.

– Thơ Viễn Phương chân chất, đằm thắm, chân thành. Ông viết trong phong trào thơ ca cách mạng – chiến đấu, nhưng bằng kinh nghiệm sống và tâm hồn của mình. Nhiều bài hát của ông trở nên nổi tiếng, trở thành bài hát được mọi người yêu thích.

– Thơ Viễn Phương cơ bản, thủ thỉ, thao thức, khao khát, day dứt, thắt nút, hồi hộp, khoa học. Trong mọi bức tranh của cuộc đời anh đều tìm thấy chất thơ.”

– Về thơ, Viễn Phương có một bước chuyển nhỏ, thơ ông giản dị, tự sự, phản ánh hiện thực.