Phân tích thơ “đồng chí” của Chính Hữu (từ góc độ thơ)
Thơ bài hát “Các đồng chí” Tính chính nghĩa được thể hiện qua những điểm tiêu biểu nhất như cấu trúc, quan niệm và cách nhìn nghệ thuật về con người và ngôn từ nghệ thuật.
Nhìn từ cấu trúc thẩm mỹ, có thể thấy thơ Druža là một kiểu thơ định nghĩa khác rất thực và giàu cảm xúc; cách nói về bạn bè theo thao tác tư duy suy luận, trong đó từ bạn bè là câu mở đầu của một lập luận suy luận. Theo đó, nhan đề bài thơ là ý chính, các câu sau, bắt đầu từ câu đầu “Quê hương tôi mặn và chua” cho đến câu cuối cùng “Nhìn thấy đầu súng mặt trăng” là sự giải thích nội hàm của từ bạn thân: bạn thân là như thế này…
Qua hình ảnh đồng chí, hai nhân vật là anh và tôi tuy chỉ là hai nhân vật nhưng thực chất là biểu tượng của số nhiều. Do đó, tình đồng chí là một vấn đề của quan hệ con người. Trong quan niệm nghệ thuật của Người về văn học kháng chiến chống Pháp thời kỳ đó, anh bộ đội Cụ Hồ được nhìn từ tiêu chí cộng đồng, tập thể. Họ nhập ngũ với tinh thần tự giác cao. Họ là một mảnh ghép, một mảnh ghép của một nhân vật quần chúng, một nhân vật mafia ra trận với tinh thần yêu nước tự giác.
Tình đồng chí được miêu tả với những nét nổi bật nhất, chân thực và cảm xúc được thể hiện trên một điểm nhìn nghệ thuật tiêu biểu. Đây là nơi nó đến từ:
Quê hương tôi nước chua mặn ngọt
Làng tôi đất cằn sỏi đá cày xới.
Họ vốn là những người xa lạ, chưa gặp mặt đã thành bạn bè. Nhưng đã là đồng chí thì đặc điểm nổi bật là cùng lý tưởng chiến đấu, đoàn kết và tận tụy:
Súng từng súng, đối đầu
Đêm lạnh bao bọc nhau trong đôi tâm tình.
Đó là những gì nó giống như là một người bạn. Và khi là đồng đội, họ cùng nhau vượt qua mọi khó khăn, rắc rối, nguy hiểm vì một mục đích chung cao cả. Theo đó, đặc điểm thứ ba là: đồng chí phải là người biết vượt qua khó khăn, giữ vững tình yêu quê hương đất nước, người thân:
Tôi sai bạn thân đi cày ruộng
Căn nhà trống vắng mặc cho gió đung đưa
Hầu hết các giếng nước ban đầu đều cho bộ đội đi qua.
Điều này không có nghĩa họ là những người bất trung, chung thủy, nhưng họ phải gác lại tình yêu của mình vì đại nghĩa trong hoàn cảnh đất nước lâm nguy, khi tổ quốc vẫy gọi. Thế nhưng, cũng giống như người từ biệt khách trong Tống biệt của Thâm Tâm, khi ra đi nhất quyết không quay lại, cho dù một người chị, hai người chị, người mẹ già hay người em có thương cảm đến đâu. . Tuy nhiên, người ra đi cũng đầy tâm trạng khi hoàng hôn đong đầy trong mắt, khi nghe tiếng sóng trong lòng và tự mình buộc lòng phải thay đổi hoàn cảnh, rằng thà rằng như vậy sẽ tốt hơn.. .gánh nặng với nỗi buồn và nỗi đau.
Và trong bài Đồng chí, ông nói rằng ông không quan tâm, nhưng nếu ông thực sự bỏ qua nó, làm sao ông biết gốc giếng nhớ người lính. Đó là vẻ đẹp trong tâm hồn là đặc điểm thứ tư trong nhãn quan nghệ thuật của nhà thơ. Đây cũng là tâm trạng chung của những người lính Cụ Hồ khi buộc phải tạm xa Hà Nội, từ Thủ đô lên chiến khu kháng chiến. “Người ra đi không ngoảnh lại”nhưng tôi vẫn biết “Lá rơi sau thềm nắng”(Đất Nước – Nguyễn Đình Thi) chất chứa một nỗi buồn mênh mang.
Trong tình đồng chí, một đặc điểm nổi bật là sự khó khăn, nghèo khổ trong cuộc sống đời thường và đấu tranh lúc bấy giờ. Đó là nét chân thực và có sức lay động lớn đối với người đọc nhiều thế hệ:
Bạn và tôi biết từng cái lạnh
Sốt run, trán ướt mồ hôi
Áo em rách vai
quần của tôi có một số miếng vá trên chúng
nụ cười băng giá
không có giày
Một vài tay vịn bị thương.
Nhiều nhà thơ đã nói khá chính xác những khó khăn, gian khổ của người lính trong thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp. người lính bên trong Lên Cẩm Sơn của Thôi Hữu đã phải:
Nhiều khi hết gạo hết tiền
Trái ổi xanh vừa hái chắc đã ăn tim tôi
bạn bị mất tích của Hồng Nguyên, từng:
Đi xuống đường sắt và rèn thêm dao và kiếm
Chân trần áo bạt săn giặc
bạn Hoan hô chiến sĩ Điện Biên của Tố Hữu, toàn văn:
Năm mươi sáu ngày đêm đào núi, ngủ hầm, mưa dầm, lúa cạn
Máu trộn với bùn
gan không dao động
Tai không đeo!
Ở đây, trong Bạn của Chính Hữu, tác giả đã trình bày những chi tiết vừa phản ánh hiện thực đau thương, vừa làm nổi bật ý chí kiên cường, tinh thần lạc quan, tình đồng chí trong những hình ảnh thơ đan xen. , xen kẽ: Dù áo anh rách vai, quần tôi lấm tấm vài vết vì lạnh, nhưng anh vẫn nở nụ cười đôn hậu; Dù không có giày trên chân, họ vẫn yêu nhau và nắm tay nhau.
Tất cả những đặc điểm trên của người bạn thân đều được soi sáng bởi một yếu tố then chốt làm cho hình ảnh người bạn thân có mối quan hệ gắn bó, chặt chẽ giữa các đặc điểm, tính cách trong một mối quan hệ có sự đồng thuận cao. Đây là lý tưởng chiến đấu của họ, ẩn chứa trong hình ảnh Đầu súng trăng treo:
Đêm nay rừng hoang sương muối
Họ sát cánh bên nhau và chờ đợi kẻ thù đến
Đầu súng trăng treo.
Trong thể thơ “cú nhãn”, bài thơ trăng treo đầu súng là sự kết hợp của hai phạm trù tưởng như đối lập về nghĩa nhưng lại tạo nên một điểm chung, có ý nghĩa tượng trưng cao: súng tượng trưng cho khí giới chiến tranh, đấu tranh giải phóng dân tộc. Tổ quốc, bảo vệ độc lập dân tộc; Mặt trăng tượng trưng cho hòa bình, mục tiêu của trận chiến. Vì vậy đầu súng trăng treo là hình ảnh lý tưởng của tình đồng chí. Hình ảnh này trong kết cấu được đặt ở cuối bài thơ, chiếu một tia sáng thẩm mĩ và tư tưởng vào toàn bộ bức chân dung tinh thần, cuộc sống đời thường và chiến đấu của người lính, tạo nên sức mạnh to lớn để người lính tự quyết. Anh tình nguyện lên đường nhập ngũ, cùng đồng đội vượt qua mọi khó khăn, gian khổ, thiếu thốn để chiến đấu anh dũng và giành thắng lợi.
Nhìn chung, điểm nổi bật nhất trong thi pháp Druže là quan niệm, nhãn quan nghệ thuật và cấu trúc nghệ thuật. Loại hình nghệ thuật đó mang nội dung tư tưởng thẩm mỹ: Vẻ đẹp chân thực, tình cảm đặc biệt là lý tưởng chiến đấu của anh bộ đội cụ Hồ trong thời kỳ đầu của nhân dân ta kháng chiến chống thực dân Pháp.
Phân tích bài thơ Đồng chí của Chính Hữu
