phân tích văn bản “Hãy thành lập một trường luật” của Nguyễn Trường Tộ.
Nguyễn Trường Tộ (1830 – 1871), quê ở Nghệ An. Một người có học thức với tầm nhìn dài hạn. Sinh thời, ông đã có nhiều tờ biểu gửi triều Nguyễn đề nghị thực hiện canh tân, chấn hưng đất nước. Nhưng Nguyên gần như không bao giờ làm thế. Những lời chứng tỏ lòng yêu nước nồng nàn, được giải thích chặt chẽ. Thư “Hãy thành lập một trường luật” Trích từ phiên điều trần 27, thảo luận về sự cần thiết của luật pháp đối với xã hội, mục đích là thuyết phục tòa án thành lập một trường luật.
Theo tác giả, pháp luật bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau: kỷ luật, quyền hạn, trật tự chính trị, tam gia, ngũ thường… Pháp luật ở các nước phương Tây rất công bằng và nghiêm minh. Không ai (kể cả vua) đứng ngoài luật, đứng trên luật. Nhà nước phúc lợi vận hành và phát triển theo quy luật. Mọi thưởng phạt đều dựa trên pháp luật. Đó là nó quy tắc của pháp luật .
Pháp luật có tác dụng cai quản xã hội, duy trì sự tồn vong của đất nước, quan lại dùng pháp luật để trị dân, nhân dân tôn trọng pháp luật và tuân giữ. Không có hình phạt nào trong nước vượt ra ngoài luật pháp. Vi phạm pháp luật và không nghiêm minh sẽ dẫn đến người dân bất chấp pháp luật. Pháp luật phải ủng hộ tinh thần dân chủ và liên quan đến đời sống con người.
Pháp luật cũng là đạo đức, đạo đức là con người “Phá luật là tội, giữ luật là đức” Và “Không có đạo đức nào cao cả hơn chí công vô tư”.
Mối quan hệ giữa đạo đức và pháp luật thể hiện ở sự thống nhất giữa pháp luật và đạo đức. Công lý, pháp luật là đạo đức. Đức tính lớn nhất là chí công vô tư. Vi phạm pháp luật cũng là vô đạo đức.
Tác giả chủ trương mọi người phải tôn trọng và nghiêm chỉnh tuân thủ pháp luật. – Chính sách này nhằm đảm bảo công bằng xã hội. Nho giáo không có truyền thống tôn trọng pháp luật, mà chỉ nói, làm tốt không ai khen, làm xấu không ai phạt. Chủ yếu Khổng Tử cũng thừa nhận điều này.
Đề cập Khổng Tử và các khái niệm đạo đức, văn học có tác dụng nghệ thuật lập luận tác động đến tư duy, tâm lý của các nhà Nho – người giương cao ngọn cờ đạo đức của Thánh Khổng Tử – và bản thân Khổng Tử cũng nhận thấy sự hạn chế, chủ quan và không tưởng. học thuyết, đạo đức, nghệ thuật không lấy pháp luật làm nền tảng; giúp họ làm quen với các vấn đề pháp lý quan trọng.
Bằng hệ thống lí lẽ chặt chẽ, dẫn chứng xác thực, lời lẽ linh hoạt, có sức thuyết phục, dẫn chứng”Hãy thành lập một trường luật” sự thể hiện tư tưởng cấp tiến của Nguyễn Trường Tộ đến nay vẫn còn nguyên giá trị.
