Quá trình đưa Chí Phèo vào cuộc sống trong truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao
Nam Cao là nhà văn văn xuôi tiêu biểu của Việt Nam ở cả hai thời kỳ trước và sau Cách mạng tháng Tám, là nhà văn có quan điểm nghệ thuật tiến bộ, có trái tim nhân hậu, chan chứa tình cảm yêu thương, gắn bó sâu nặng với quê hương và những người nông dân nghèo khổ. Đặc biệt, khi đến với truyện ngắn Chí Phèo, một trong những truyện ngắn của Nam Cao viết về đề tài người nông dân nghèo trước CMT8, chúng ta không khỏi xúc động trước quá trình hồi sinh Chí Phèo – con người người nghĩ anh ta là ác quỷ của làng Wu Vâng và..
Chí Phèo sinh ra đã không cha không mẹ, không họ hàng thân thích, không nhà cửa, không mảnh đất cắm dùi, không hề biết đến bàn tay chăm sóc của một người phụ nữ trong đời nếu hắn không gặp Thị Nở… Hắn là sinh ra ở. một nhà máy gạch cũ bỏ hoang, trong một chiếc váy; Tuổi thơ anh cô đơn “đừng ở nhà này, ở nhà kia đi”, Năm hai mươi tuổi, ông làm nghề nấu súp Ba Lan cho nhà Bá Kiến.
Sau một thời gian dài bị ghẻ lạnh hoàn toàn, Chí Phèo sống cuộc đời say khướt triền miên, không biết đến hành động, tính mạng của mình. Chỉ đến khi Chí Phèo gặp Thị Nở, Chí mới thực sự sống lại. .Tôi có thể nói, Đây là giai đoạn quan trọng nhất trong cuộc đời Chi với những giây phút nhẹ nhàng và hạnh phúc ngắn ngủi.Chí đâm đầu vào ngõ cụt và bi kịch ập đến: đâm chết Bá Kiến rồi tự sát.
Quá trình hồi sinh Chí Phế có thể học qua 2 giai đoạn:
1. Trước hết, trạng thái tâm lí của Chí chuyển từ tỉnh táo sang tỉnh táo:
Sau một đêm say, Chí vô tình gặp Thị Nở. Họ ngủ với nhau, rồi đến nửa đêm, Chi đau bụng và nôn mửa. Sự xuất hiện của nhân vật Thị Nở trong tác phẩm có một ý nghĩa đặc biệt. Người xấu “Quỷ ghét ác quỷ” Đó là ánh sáng soi rọi nơi tăm tối của Chí Phèo, đánh thức và đánh thức bản chất con người Chí Phèo, soi sáng trái tim qua bao tháng ngày bị hắt hủi.
Bắt đầu với sự tỉnh táo: Sáng hôm sau, Chi thức dậy để “đó là một buổi sáng dài“Đây là lần đầu tiên kể từ khi trở về từ nhà tù”ác ma thôn Vũ Đại” say rượu, tỉnh táo. Tôi cảm thấy trái tim”ủ rũ, mơ hồ buồn“Lần đầu tiên Chí nghe thấy tiếng nhạc tất bật của cuộc sống lao động: đó là tiếng chim hót vui vẻ, một chiếc thuyền đánh cá của Anh khua mái chèo đuổi cá; cuộc trò chuyện của những người phụ nữ đã trở về từ việc buôn bán vải…Những âm thanh đó chưa bao giờ có, nhưng hôm nay Chí chỉ cảm nhận và nghe thấy, vì hôm nay Chí đã say, có lẽ những âm thanh đó là tiếng gọi chân thành của cuộc đời. Chí tỉnh rượu, thức tỉnh về tình cảm và nhận thức.
Rồi bừng tỉnh: Khi tỉnh, Chí đã “ngộ” – nhận thức, nhìn lại cuộc đời mình đã qua, hiện tại và tương lai:
Thứ nhất là anh ấy “tố” nhớ về thời mình từng mơ”họ có một gia đình nhỏ…”.Đó là quá khứ, còn hiện tại? Chi thấy hiện tại cô rất buồn vì ” anh thấy mình đã già nhưng vẫn cô đơn“, “anh ấy đã đến được phía bên kia của cuộc đời.và cơ thể đã là”tàn phá nặng nề“. Tương lai còn buồn hơn cho anh ấy, không chỉ buồn mà còn sợ hãi, bởi vì anh ấy đã “xem sớm hơn “quá nhiều tai nạn:”già, đói, lạnh và bệnh tật.”đặc biệt “đơnSau nhiều tháng gần như bất tỉnh, Chí đã tỉnh táo và suy nghĩ về cuộc đời mình.
Do đó, bằng cách khôi phục khả năng nhận thức thế giới bên ngoài và nhận thức bản thân (lý trí), những cảm xúc và cảm xúc rất con người, Chí hoàn toàn thức tỉnh trong nhận thức và ý thức và bắt đầu hồi sinh để trở lại kiếp người.
2. Từ bất ngờ, xúc động đến mong muốn được hoàn lương:
Một. Trước hết, tâm trạng của Chí đi từ ngạc nhiên đến xúc động:
Chính xác là khi Chi”suy nghĩ vẩn vơ“rồi thị trường mang lại”một nồi hành tây nóng“trong. Công việc này của thị trường khiến nó trở nên phi thường”ngạc nhiên.Rồi từ chỗ “ngỡ ngàng” Chí thấy “”Mắt nhìn ươn ướt” (xúc động). Đây là vì một lý do rất đơn giản lần đầu tiên “nó được đưa ra bởi một người phụ nữ”“, “cuộc sống của anh không bao giờ được chăm sóc bởi bàn tay của một người phụ nữNhưng phụ nữ – trong tâm trí ông, bà – chỉ sự tủi nhục, đau đớn. Bây giờ thì khác, Thị Nở không chỉ bưng cháo cho anh mà còn múc ra bát”.thuyết phục anh ta ăn ấm“Anh ta”Uống xong, Thị Nở bưng bát cháo đi giật lấy bát khác.
Hành động quan tâm yêu thương đó là của Chi “ăn năn“, “Anh ta đã thấy”trái tim trẻ thơ” và “Tôi muốn cưng nựng cô ấy như cách cô ấy làm với mẹ”.Lúc này anh dịu dàng vô cùng “Sao nó tử tế thế, ai dám bảo Chí Phèo là thằng cứ đập đầu, rạch mặt ăn vạ với người ta?”. đàn bà”bản chất trần tục của nó, ngày thường được bao phủ.” Chí sống đúng với con người thật của mình, trở lại hình hài con người cũ ban đầu.
b. Sau đó, tâm trạng của Chí đi từ xúc động đến ăn năn, bồi hồi:
Chí muốn trở lại làm người, làm một người dân làng Vũ Đại hiền lành lương thiện.”Ôi chúa ơi! Anh ấy khao khát sự trung thực, anh ấy muốn được hòa giải với mọi người như thế nào!… Anh ấy sẽ lại được đón nhận trong bầu bạn bình đẳng, thân thiện của những người trung thực.
Với khát khao cháy bỏng được làm người lương thiện, Chí khao khát hạnh phúc và mái ấm gia đình. “Giá Bạn có thích nó theo cách này??”-”tôi thích điều này” Là gì? Đó là ăn cháo hành, sống bên cạnh Thị Nở, được quan tâm, chăm sóc, được yêu thương, được ôm ấp…Bạn có thích nó không”- I E hạnh phúc hạnh phúc.
“Hay về đây sống với em cho vui” – tức là về sống chung một nhà, tạo thành một mái ấm gia đình vui vẻ, hạnh phúc. Câu nói này giống như lời cầu hôn của Chí với Thị Nở – một lời cầu hôn “rất cẩn thận”. , nội địa.
CŨCó thể nói, đoạn văn kể về quá trình hồi sinh của Chí Phèo trong tác phẩm là một trong những đoạn văn thể hiện sâu sắc ý nghĩa nhân văn … và giá trị nhân đạo của tác phẩm: Nhà văn miêu tả số phận bất hạnh và đồng cảm với bi kịch người nông dân. Đồng thời cũng khẳng định sức sống bất diệt Thiện Lương. Chân thành, khát khao hạnh phúc là bản chất tự nhiên, tốt đẹp và mạnh mẽ của con người. Không có lực lượng hủy diệt nào có thể phá hủy. Từ đó, người viết mời gọi mọi người hãy luôn tin vào con người, tin vào bản chất tốt đẹp của mỗi người và cùng nhau xây dựng Mọi người trong mỗi con người để cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.
