
Về nhân vật người lái đò trong bài văn Vâng thuyền sông Nguyễn Tuân, có ý kiến cho rằng: Ferry là một nghệ sĩ tài năng. Các bình luận khác được nhấn mạnh: Phà là một công nhân bình thường. Dựa vào cảm nhận của em về nhân vật người lái đò, em hãy bình luận ý kiến trên?
“Nguyễn Tuân là định nghĩa của một nghệ sĩ tài hoa” (Nguyễn Minh Châu). Toàn bộ cuộc đời cũng như gần 5000 trang viết của ông đã tạo nên một “huyền thoại” – huyền thoại về một người thích chơi “solo”. “Người lái đò sông Đà” được coi là một trong những tác phẩm thành công nhất trong “Kịch bản Sông Đà”. Với khao khát tìm kiếm “chất hồn vàng thứ mười của vùng tây bắc“- “vàng thứ mười thử lửa” (Mở đường), Nguyễn Tuân viết một bài thơ về cuộc sống con người và thiên nhiên Tây Bắc với nhiều nét mới lạ, độc đáo. Về nhân vật người lái đò trong bài “Chuyến đò sông Đà” của Nguyễn Tuân, có ý kiến cho rằng: “Người lái đò là một nghệ sĩ tài hoa”. Các bình luận khác được nhấn mạnh: “Bộ xương là một công nhân bình thường”.
Nhận xét Giải thích:
– Ferry là một nghệ sĩ tài năng:
Người nghệ sĩ tài hoa là người có những rung động tâm hồn mạnh mẽ trước mọi vui buồn của cuộc đời và có khả năng thể hiện những rung động ấy bằng những phương tiện nghệ thuật cụ thể. Theo ý kiến trên, nghệ sĩ tài năng là người đạt đến trình độ điêu luyện nghề nghiệp và có tâm hồn nghệ sĩ.
– Phà là một người lao động bình thường.
+ Người lao động bình thường là người lao động thầm lặng, vô danh, không tên như bao người lao động khác trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước. Khẳng định hai ý kiến trên bổ sung cho nhau, hoàn thiện chân dung và tính cách người lái đò trên sông Đà.
Chứng minh và bình luận.
– Người lái đò là một nghệ sĩ tài hoa trên sông nước.
+ Phà có tính cách phóng khoáng, thích đương đầu với thử thách, mạo hiểm, nguy hiểm.
+ Chàng nắm chắc mưu kế của thần sông, thần đá, như một nghệ sĩ tài ba và mạnh mẽ.
+ Những thác ghềnh hùng vĩ đã khẳng định vẻ đẹp tài hoa và nghệ thuật của “người lái hoa”:
- Vòng vây đầu tiên, dòng sông Đà tượng trưng cho nhiều cạm bẫy. Người lái đò bị sóng đánh một đòn hiểm hóc. Nhưng với tinh thần dũng cảm, anh đã tỉnh táo chỉ huy sáu mái chèo, đánh thắng trận vi thạch nguy hiểm.
- Trong lần vây hãm thứ hai, sông Đà thay đổi chiến thuật. Phà nắm chắc binh pháp của thần sông, thần đá, định đúng cửa sinh, thắng chung cuộc ở cửa giữa.
- Vòng vây thứ ba, sông Đà tiếp tục thay đổi chiến thuật, hai bên tả hữu là cửa tử. Chiếc phà lái con thuyền đi thẳng và phá cửa giữa. Con thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua mặt nước, vừa xuyên vừa tự lái, đã đến cuối thác.
– Anh ấy cũng là một người lao động bình thường, chất phác.
+ Người lái đò sinh ra bên bờ sông Đà và gắn bó với nghề sông nước như bao người lái đò khác ở thượng nguồn sông Đà.
+ Đời sống tinh thần giản dị: không nói nhiều về chiến công; Đi đâu cũng nhớ cánh đồng, bản Mường.
Thuật ngữ nghệ thuật.
Ngôn ngữ phong phú, sáng tạo, hóm hỉnh, kết hợp với miêu tả lưu loát, nghệ thuật điêu luyện độc đáo, sáng tạo.
Lối nghệ thuật so sánh, nhân hóa, liên tưởng độc đáo, thú vị; vận dụng kiến thức từ nhiều ngành văn hóa nghệ thuật, góp phần khắc họa cảnh chiến tranh hào hùng và khẳng định vẻ đẹp tâm hồn nhân vật.
Cảm nhận hình ảnh người lái đò ta thấy được người lái đò là một nghệ sĩ tài hoa trên sông nước, đồng thời cũng là một người lao động bình dị bình dị. Vẻ đẹp của người lái đò tiêu biểu cho vẻ đẹp của người dân lao động vùng Tây Bắc Tổ quốc. Hai ý kiến trên không đối lập nhau mà bổ sung cho nhau, đưa đến cái nhìn đầy đủ, toàn diện về nhân vật.
Cảm nhận bài văn Người lái đò sông Đà của nhà văn Nguyễn Tuân