So sánh phần cuối của câu chuyện “Lời người tù” của Nguyễn Tuân và “Vĩnh biệt Cự Trung Đài” của Nguyễn Huy Tưởng
+ Giới thiệu hai tác giả, hai tác phẩm:
+ Giới thiệu tác phẩm: 2 văn bản với hai kết thúc đặc sắc thể hiện quan niệm nghệ thuật của tác giả.
1. Vai trò của phần “kết thúc” trong mọi tác phẩm tự sự:
Kết thúc truyện có vai trò giải quyết mọi mâu thuẫn, chuyển tải thông điệp của tác giả và có vai trò quan trọng đối với sự thành công của tác phẩm tự sự.
2. Giới thiệu chung về cha “Lời người tù” của Nguyễn Tuân, “Vĩnh biệt Cửu Long” (trích Vở kịch Vũ Như Tô) của Nguyễn Huy Tưởng.
+ Nguyễn Tuân là nhà văn lớn của nền văn học Việt Nam hiện đại. Một câu chuyện ngắn “Lời người tù” Đó là một truyện ngắn tuyệt vời trong một tập truyện “Đi một lúc”. Truyện miêu tả tài năng và lòng dũng cảm, chí khí cao thượng kết tinh trong cái đẹp của Huấn Cao, đồng thời nó làm rõ cái đẹp và cái thiện đã chuyển hóa cái xấu thành cái ác và khẳng định cái tài và cái tâm, cái đẹp và cái thiện, cái thiện không thể tách rời.
Nguyễn Huy Tưởng là nhà viết kịch nổi tiếng của nền văn học Việt Nam. Ông có thiên hướng khai thác đề tài lịch sử và có đóng góp xuất sắc cho các thể loại tiểu thuyết và kịch. Phong cách của anh ấy vừa giản dị, trong sáng và tử tế, vừa sâu sắc và sâu sắc. “Vũ Như Tô” là một vở kịch lịch sử. Công việc “Vũ Như Tô” đây là cách nhà văn thể hiện quan điểm của mình về mối quan hệ giữa nghệ thuật và quyền lực, giữa nghệ sĩ và nhân dân… Đây là kiệt tác làm nên thành công của Nguyễn Huy Tưởng. Vị trí của đoạn văn trong màn 5 (cuối màn)
3. Phân tích, so sánh hai đoạn kết của hai tác phẩm:
– Kết thúc truyện chứa đựng một quan niệm nghệ thuật mà tác giả gửi gắm, góp phần tạo nên thành công của hai phần.
Một. Điểm giống nhau giữa hai kết thúc: Sau khi tạo ra cái đẹp, nhân vật chính đến pháp trường để chấp nhận cái chết.
– Qua cái chết của nhân vật, tác giả gửi gắm quan niệm về số phận của người nghệ sĩ giữa cuộc đời, quan niệm về nghệ thuật và cuộc đời.
– Cả hai tác phẩm đều có một kết thúc bất ngờ: Cái chết của một thiên tài.
b. Sự khác biệt:
– “Lời người tù” (Nguyễn Tuân): người sáng tạo ra cái đẹp chết đi, nhưng cái đẹp vẫn được nâng niu và gìn giữ, vẫn bất tử và tỏa sáng dù sinh ra trong chốn tối tăm nhơ nhớp. Người tạo ra cái đẹp dù đi đến cái chết vẫn thản nhiên, thanh thản. → Vì cái đẹp gắn liền với cái thiện, cái tài gắn liền với cái tâm, cái đẹp ấy đã giúp con người (quan quản ngục) trở nên bất tử.
– “Vĩnh biệt Cửu Long” (Nguyễn Huy Tưởng): Người tạo ra cái đẹp chết thì cái đẹp cũng tiêu vong. Người nghệ sĩ ra đi với những câu hỏi lớn, với những mâu thuẫn nan giải. Vì cái đẹp mà đi ngược lại quyền lợi và lẽ sống của con người, cái đẹp không dành cho con người thì nên bị hủy diệt Bi kịch của Vũ Như Nó đã đánh thức nhận thức của chúng ta về vấn đề muôn thuở: Mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống: NGHỆ THUẬT PHẢI CÁ NHÂN HÓA, để nghệ thuật có thể tồn tại và được nhân dân tôn thờ, nâng niu và bảo vệ.
c. Đánh giá ý nghĩa của 2 đoạn kết:
– Mặc dù có sự khác biệt nhưng cả hai kết thúc đều khiến người đọc nhận thấy:
+ Mối quan hệ giữa cái đẹp giữa nghệ sĩ với con người, với cuộc đời.
+ Chỉ khi người nghệ sĩ nhận thức đúng đắn vấn đề này thì sáng tác của họ mới trở thành bất tử
→ Đặt câu hỏi của nghệ sĩ và nghệ thuật thực sự.
4. Nghệ thuật xây dựng nhân vật:
– Nhân vật Huấn Cao: nhân vật trung tâm của truyện ngắn lãng mạn.
– Nhân vật Vũ Như Tô: nhân vật trung tâm của vở kịch lịch sử (bi kịch lịch sử).
5. Giải thích những điểm giống và khác nhau trong hai tác phẩm:
– Do hoàn cảnh sáng tác, phong cách và quan niệm của mỗi nhà văn về nghệ thuật sống
Nhân vật Huấn Cao: Cái chết của Huấn Cao là nạn nhân của một người anh hùng được mọi người kính trọng, ngưỡng mộ và yêu mến. Trước giờ phút bị xử tử, anh ta vẫn đang tạo ra vẻ đẹp, một người rất tài năng và coi thường cái chết. Đối với người dân, anh ấy là anh hùng của họ, vị cứu tinh của họ. Căn nguyên bi kịch của Huấn Cao là sự tương phản giữa khát vọng, lí tưởng sống cao đẹp cao đẹp của người nghệ sĩ, người anh hùng với hoàn cảnh xã hội đen tối (xã hội phong kiến đang sa sút).
– Nhân vật Vũ Như Tô: Vũ Như Tô chết dưới nhát dao của nhân dân vì họ cho rằng ông và việc xây dựng Cửu Trùng Đài là nguyên nhân dẫn đến sự nghèo đói, lầm than trong thiên hạ. Họ trách anh, oán anh, ghét anh. Mọi người nhìn thấy anh ta và bạo chúa như thể họ ở cùng một phe. Đối với nhân dân, Vũ Như Tô là kẻ có tội. Căn nguyên của bi kịch Vũ Như Tô: không chỉ là mâu thuẫn giữa khát vọng nghệ thuật cao cả của ông với nền xã hội phong kiến thối nát, mà còn “ngây thơ”, “mơ mộng” trong việc giải quyết các mối quan hệ giữa nghệ thuật cao siêu thuần túy và lợi ích thiết thực của con người. Vũ Như Tô chìm đắm trong niềm đam mê nghệ thuật có phần mù quáng, một ảo tưởng xa rời thực tế và cuộc sống con người.
6. Thông điệp của người viết:
– Qua 2 nhân vật Nguyễn Tuân và Nguyễn Huy Tưởng có:
+ Chuyển tải một quan niệm nghệ thuật có ý nghĩa sâu sắc:
+ Nguyễn Tuân với quan niệm thẩm mỹ: cái đẹp bao giờ cũng thắng thể diện, đi đôi với cái thiện. Nó chạm đến và thanh lọc tâm hồn con người. Tác giả gửi gắm phương châm sáng tạo nghệ thuật phải là sự thăng hoa của tài và trí.
+ Nguyễn Huy Tưởng đặt vấn đề giữa nghệ thuật và cuộc đời, giữa khát vọng của người nghệ sĩ với khát vọng của nhân dân, từ đó khẳng định nghệ thuật chân chính là nghệ thuật vì đời, vì người. Một nghệ sĩ phải đặt trái tim của mình vào trung tâm của cuộc sống.
+ Thể hiện niềm thương cảm, đồng cảm, trân trọng trước số phận, vẻ đẹp của người nghệ sĩ trong lịch sử và cuộc đời
+ Khám phá phong cách nghệ thuật độc đáo của bạn.
– Nêu những suy nghĩ chung về vấn đề.
Phân tích chữ người tử tù Nguyễn Tuân
