
Hiện tại Tranh Đông Hồ tỉnh Bắc Ninh.
Tranh dân gian là một bộ phận quan trọng của toàn bộ nền văn hóa Việt Nam, thể hiện những nét độc đáo trong sinh hoạt, vui chơi giải trí, lễ hội và truyền thống dân tộc… Nổi bật nhất trong làng tranh dân gian Việt Nam, đó là làng tranh dân gian. Tranh Đông Hồ, một trong những làng nghề truyền thống lâu đời nhất của tỉnh Bắc Ninh.
Nguồn gốc của nghệ thuật làng tranh Đông Hồ.
Tranh dân gian Đông Hồ hay gọi đầy đủ là tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ ra đời vào khoảng thế kỷ 17, tại một làng nhỏ ven sông Đuống, thuộc xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh. Trước đây, Đông Hồ còn được gọi là làng Đông Mai hay làng Mai. Nơi đây có đất đai trù phú, nông nghiệp phát triển, đời sống văn hóa cao… tất cả làm nên cái nôi cho hàng loạt hình ảnh nông thôn, mang theo những tinh hoa với những giá trị văn hóa to lớn, đậm đà bản sắc dân tộc. Tranh dân gian Đông Hồ là một trong những dòng tranh truyền thống lâu đời nhất cùng với Hàng Trống ở Hà Nội và Kim Hoàng ở Hà Tây.
Tranh Đông Hồ.
Trong các dòng tranh dân gian Việt Nam, tranh Đông Hồ thuộc dòng tranh in từ ván khắc gỗ, do người dân làng Đông Hồ sáng tạo, sản xuất và phát triển thành một làng nghề. Đây là bộ tranh bám sát và khắc họa sinh động xã hội nông nghiệp Việt Nam truyền thống, cuộc sống lao động của người nông dân chất phác, chất phác, những phong tục tập quán, sinh hoạt của người dân Việt Nam.
Về thể loại, Căn cứ vào nội dung chủ đề, có thể chia tranh Đông Hồ thành 7 loại chính, bao gồm tranh thờ, tranh chúc tụng, tranh lịch sử, truyện tranh, tranh phương ngữ, tranh phong cảnh và tranh phản ánh cuộc sống hàng ngày.
Quy trình sản xuất màu Có nhiều công đoạn, nhưng có thể tạm chia thành 2 công đoạn chính như sau: tạo/chạm hoa văn và in/sơn. Tạo tranh, khắc ván là một khâu công việc sáng tạo, khâu quan trọng quyết định sự sống còn của làng tranh. Điều này ít nhiều đòi hỏi năng khiếu bẩm sinh và tay nghề cao của người thợ. Công việc sáng tác tranh mất nhiều thời gian, trước hết phải chọn được chủ đề, ý nghĩa, nội dung sâu sắc, màu sắc hài hòa, bố cục chắc chắn và có giá trị nghệ thuật cao.
Khi sáng tác tranh hoa văn, các nghệ nhân thường dùng bút lông và mực nho vẽ trên giấy dó mỏng, phẳng để thợ khắc, khoan theo mẫu. Việc tạo ra các mẫu tranh không chỉ là công việc của người nghệ sĩ, mà thường là kết quả của một làng tranh chung của nhiều thế hệ. Vì vậy, ở tranh Đông Hồ có trường hợp một hoa văn có nhiều phiên bản khác nhau, hoặc một hoa văn có hai, ba mảng màu khác nhau. Vì vậy, có rất nhiều mẫu tranh cổ, đến nay chúng ta vẫn chưa xác định được tác giả.
Có 2 loại tấm khắc: bảng mạch in và bảng mạch in màu. Ván in thường được làm bằng gỗ hoặc dây thừng. Gỗ có thớ đa chiều, vừa mềm, vừa dễ chạm khắc, vừa chắc nên khi chạm khắc mạch in, những người thợ có tay nghề chạm khắc giỏi sẽ tạo ra những nét mảnh, nhỏ, tinh xảo và mạch in mềm mại. . Công cụ để khắc tấm là đục, hoặc bộ ve, làm bằng thép cứng. Mỗi đàn ve có khoảng 30-40 con.
Để bức tranh, ngoài nét đen chủ đạo, họa tiết của tranh có bao nhiêu màu thì cần bao nhiêu ô gỗ in màu tương ứng. Cụ thể, chất liệu giấy in là giấy gió truyền thống, có scan mũ, màu sử dụng trong tranh được pha từ nguồn tự nhiên như vàng hoa loa kèn, đỏ hoa mẫu đơn, trắng bột vỏ sò điệp, đen tre, than củi…, tạo ra một thẩm mỹ đơn giản và độc đáo.
Phương pháp in như sau: Trước khi in tranh các bạn cần chuẩn bị giấy in làm 1 bộ (trước khoảng 100 đến 200 tờ). Khi in, người ta nhúng lá thông vào chậu sơn để lấy màu, sau đó quét đều lên bìa. Phương pháp lấy mực để in tranh dân gian Đông Hồ là gấp tấm ván, tức là cầm tấm ván “co lại”, ấn tấm ván trở lại bề mặt đã tráng, để mực thấm đều mặt ván, sau đó đặt bản in lên giấy cần in sao cho cân đối, chính xác, ấn mạnh bản in vào giấy in cho có độ liên kết nhất định, sau đó lật ngược bản in có dán giấy ảnh; Dùng xơ mướp chà lên mặt sau của tờ giấy để sơn trên mảng tiếp tục thấm đều lên giấy. Sau đó lấy tấm ảnh ra khỏi bản in rồi đem ra phơi nơi thoáng mát. Hình khô rồi tiếp tục in lần lượt các màu khác. Các bản in màu đen luôn được in sau cùng.
Trước đây, chỉ những nghệ nhân làng Hồ mới có thể vẽ hoa văn bằng tay. Công đoạn thứ hai trong sản xuất tranh dân gian Đông Hồ là sử dụng bản in. Ngày nay, người ta còn vẽ theo lối khác (ngoài tranh in), đó là tô màu, chơi màu trên hình in sẵn (theo lối tranh Hàng Trống), vẽ trên giấy trắng hoặc giấy màu. . Khi vẽ tranh trên giấy in, người họa sĩ chỉ cần sắp xếp màu sắc sao cho hài hòa, hợp lý, thể hiện rõ nội dung bức tranh, đồng thời thể hiện giá trị thẩm mỹ.
Về giá trị nghệ thuậtSo với các dòng tranh khác, tranh dân gian Đông Hồ mang tính tượng trưng, trang trí nhưng vẫn giữ được nét mộc mạc, dễ hiểu, gần gũi với đời sống của người dân đồng bằng Bắc Bộ, độc đáo ở cách sử dụng đường nét đơn giản và màu sắc phẳng, phẳng. , màu sắc tự nhiên của cỏ cây, hoa lá, chúng tỏa sáng trên nền giấy dó óng ánh. Về nội dung, tranh dân gian Đông Hồ phản ánh sâu sắc đời sống vật chất tinh thần của con người và xã hội dưới góc nhìn thẩm mỹ dân gian của người dân địa phương. Đó là những bức tranh khắc họa ước mơ ngàn đời của người lao động về một cuộc sống gia đình hòa thuận, ấm no, hạnh phúc, về một xã hội công bằng, tốt đẹp. Tranh dân gian Đông Hồ góp phần quan trọng vào việc bảo tồn vốn văn hóa truyền thống của dân tộc, làm phong phú thêm đời sống tinh thần của người Việt Nam.
Ý nghĩa nghệ thuật của tranh Đông Hồ.
Tranh Đông Hồ thường là tranh Tết, một thú chơi tao nhã, một phong tục đẹp của người Việt xưa, nhất là vùng đồng bằng Bắc Bộ. Mỗi dịp Tết đến, dù giàu hay nghèo, ngoài bánh chưng, thịt mỡ, dưa hành thì không thể thiếu câu đối đỏ, tranh Tết. Những bức tranh dân gian đầy màu sắc được dán trên tường nhà khiến không khí thêm sinh động, dễ chịu.
Tranh Đông Hồ Tết Không phải là tranh minh họa về không khí ngày Tết nhưng thông qua nội dung của những bức tranh này là lời nhắn nhủ, lời cầu chúc những điều tốt đẹp nhất cho năm mới, một năm sung túc, hạnh phúc bằng những hình tượng mộc mạc, gần gũi nhưng ẩn chứa nhiều thông điệp đầy tính nhân văn. Phong phú, đa dạng về mẫu mã, thể loại và đề tài, tranh dân gian Đông Hồ phản ánh gần như tất cả những gì diễn ra trong cuộc sống bình dị của người lao động như: Chăn trâu thổi sáo, Hái dừa, Đánh vật, Đánh ghen… và khát vọng về một cuộc sống tốt đẹp hơn như Lễ, Nhân, Vinh hoa, Phú quý, Lợn, Gà…
Sức hấp dẫn của tranh dân gian Đông Hồ không chỉ là cuộc sống: cơm đầy bạn, gà đầy sân, khát vọng công danh, phú quý mà còn là cuộc sống lứa đôi, vợ chồng với cái nhìn hài hước mà sâu sắc. Càng ngắm tranh dân gian Đông Hồ, người ta càng cảm nhận được ý nghĩa văn hóa sâu xa, ẩn chứa những ý nghĩa nhắc nhở, chỉ dẫn cặn kẽ, đầy đủ về mọi điều đúng sai, đúng sai trong cuộc sống, mang đậm tính nhân văn. lạc quan, giàu tình cảm và say mê cuộc sống.
Hiện nay, tranh dân gian Đông Hồ đang có nguy cơ mai một do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường, nhu cầu thẩm mỹ của con người thay đổi. “lối ra” khó sơn. Dân làng bây giờ chủ yếu sản xuất đồ vàng mã. Vì thế, tranh Đông Hồ không còn hồn nhiên, giản dị nữa. “Mạng Việt Nam” như xưa nhưng dần bị thương mại hóa, không còn màu trầm như tranh cổ, do người ta pha trắng vào hồ điệp để giữ lượng hồ điệp làm cho giấy dó mất đi màu sắc. Nghề làm tranh Đông Hồ hiện nay tồn tại một cách “yếu ớt”, chỉ còn một số gia đình khẳng định.
Nghề làm tranh dân gian Đông Hồ có giá trị lịch sử, văn hóa và khoa học cao, được Chính phủ phê duyệt lập hồ sơ trình UNESCO và được Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia (đợt 1), Nghề truyền thống tháng 12 2012.
Mô tả di tích chùa Dâu tỉnh Bắc Ninh