“Trải qua một cuộc bể dâu Những điều trong thấy mà đau đớn lòng” (truyện Kiều – Nguyễn Du). Anh (chị) hiểu hai câu thơ trên thế nào? Qua Truyện Kiều, hãy làm sáng tỏ tấm lòng của Nguyễn Du.

“Trải qua một trái dâu Những điều trong mắt khiến tim đau” (Truyện Kiệu – Nguyễn Du). Em hiểu hai câu trên như thế nào? Qua Truyện Kiều, soi tỏ tấm lòng của Nguyễn Du.

Không biết ba năm hậu chiến
Thiên hạ khuynh đảo Tố Như?

Sự chăm chút ấy của Nguyễn Du khiến chúng ta không thể nào quên được tấm lòng và cuộc đời của ông. Cho đến muôn đời, tên tuổi Nguyễn Du sẽ sống mãi cùng nhân loại. Làm sao chúng ta có thể quên được một con người có trái tim nhân hậu bao la, cảm thông sâu sắc với những mảnh đời bất hạnh của con người. Tác phẩm “Đan Trường Tân Thành” vẫn tỏa sáng trên văn đàn nước này. Thơ:

sau một cơn bão
Những thứ nhìn thấy mà đau lòng.

Nó như mang ý nghĩa và nội dung của nhan đề cũng như bài thơ Nôm của Tố Như. Ý nghĩa của những cảnh tượng đau lòng và đau đớn như vậy là gì? Tại sao Nguyễn Du lại viết như vậy? Tác giả thể hiện rõ điều này qua tác phẩm và cuộc sống của mình.

Hình ảnh ao hồ có dâu trong câu thơ được lấy cảm hứng từ câu ngạn ngữ Trung Hoa: Thương hải biến tang điền (Hồ xanh biến thành ruộng dâu). Đó là hình ảnh của sự thay đổi, của sự biến đổi nhanh chóng trước mắt chúng ta. Một hình ảnh cánh đồng dâu mới xanh mướt hiện ra trước mắt chúng tôi nhưng đã biến thành một biển nước mênh mông. Đây có phải là một ảo ảnh? Cuộc bể dâu mà Nguyễn Du trải qua ở đây không phải là ảo giác mà là hiện thực rõ ràng trước mắt. Đó là bức tranh xã hội với sự đổi thay nhanh chóng đến khó tin mà Nguyễn Du đã chứng kiến. Do đó, những gì anh ta nhìn thấy làm tổn thương trái tim của nhà thơ. Lòng tác giả xót xa cho những hình ảnh diễn ra hàng ngày, hàng giờ. Giáo hội phẫn nộ và đồng cảm với những mảnh đời bất hạnh trong xã hội lúc bấy giờ.

Nguyễn Du đã thấy gì? Đó là bức tranh chân thực về xã hội phong kiến ​​với những trò ăn chơi trác táng của vua quan và sự nghèo khổ của người dân.

Quả thực, đây là một mớ hỗn độn mà chính nhà thơ đã trải qua. Trong xã hội xưa, vua là đấng tối cao đầy quyền lực, nay bị thế lực đồng tiền thay thế. Tiền trị vì tối cao. Trong Truyện Kiều, điều này thể hiện rất rõ khi nhà Kiều bị oan: “Công việc này chỉ cần ba trăm lượng.”.

Mọi thứ đều có thể giải quyết bằng tiền, Kia phải được bán như một món hàng, nhưng người mua:

“Cân bằng tài, cân bằng tài
Bây giờ giá vàng là hơn bốn trăm.”

Đau đớn, nhục nhã? Con người, nhân cách và nhân phẩm được định giá bằng tiền. Bốn trăm lượng đổi lấy tính mạng của nữ nhi tài giỏi nhất! Đạo đức xã hội là gì?

Nguyễn Du cũng đau lòng cho những kiếp người đau khổ, bất hạnh. Đó là cuộc đời của nàng Kiều, Vương Ông, Kim Trọng, Thúy Vân… trong đó Kiều là nhân vật trung tâm. Tất cả các nhân vật trong Tales of Kie đều là những người bất hạnh. Vương Ông là một người cha bất hạnh, một người đau khổ vì con và phải bán mình chuộc con.

Chàng thư sinh Kim Trọng không may không lấy được người mình yêu. Thúy Vân phải chấp nhận cuộc hôn nhân sắp đặt. Liệu họ có sống hạnh phúc, bên Kim Trọng luôn nghĩ về Kiều, khi Thúy Vân chỉ sống bên chàng Kim vì thương em gái?

Tất cả những kiếp người ấy không làm trái tim Nguyễn Du đau đớn bằng kiếp Kiều. Một đời phê phán của Nguyễn Công Trứ:

“Biết tuổi hồng má hồng
Trách Kiều Nhi chưa trọn tấm lòng vàng.”

Nguyễn Công Trứ không biết tấm lòng vàng thật của Kiều, dù nàng biết: “Thanh Long hai lần, Thanh Y hai lần”.

Kiều bị đẩy vào tay Tú Bà, rồi Sở Khanh, rồi Hoạn Thư, Hoạn Bà… Tất cả đều chôn vùi cuộc đời Kiều dưới đáy xã hội. Cô ấy không muốn bán mình, cô ấy bán mình. Trong cuộc đời dài của mình, cô ấy dường như đã chết:

“Khi anh ấy tỉnh táo, vào cuối canh
Tôi giật mình và thấy tội nghiệp cho chính mình”.

Nàng Kiều của thuở nào không còn trốn dưới hoa nữa. Hạnh phúc của Kiều mong manh, như chiếc lá vàng trong gió lốc. Kiều chung sống với Từ Hải nhưng sau đó chính Kiều đã giết Từ Hải bằng cách lừa tổng đốc Hồ Tôn Hiến.

Cuộc đời Kiều có lẽ là tổng hòa của bao mảnh đời đau khổ mà Nguyễn Du đã chứng kiến, Nguyễn Du đồng cảm và thấu hiểu nỗi đau của những người phụ nữ như Kiều mà viết bằng cả trái tim mình. Chính tác giả Truyện Kiều đã thốt lên: “Đàn bà thích đau đớn hơn chia rẽ…”

Và mỗi khi Kiều bị đánh, tim Nhu lại rỉ máu thành thơ:

“Tất cả xác thịt là con người
Mọi trái tim tan vỡ đều không đau.”

Vì sao nhà thơ có tấm lòng nhân đạo lớn lao lại đau xót trước một cuộc chia tay nghiệt ngã? Vì nhà thơ gần gũi với những người dân, nỗi khốn cùng của họ. Nhà Lê mục nát, suy tàn, Nguyễn Du lưu lạc mười năm, đói rét như dân nghèo. Vì vậy, ông đồng cảm với nỗi đau của con người, nhất là với số phận của người phụ nữ, những người chịu nhiều dày vò, chà đạp nhất của xã hội. Nguyễn Du hiểu rõ sự thối nát, mặt trái của cường quyền. Anh tận mắt chứng kiến ​​hình ảnh đen xám tàn ác của triều đình và xã hội phong kiến, anh căm ghét xã hội, yêu cuộc sống con người. Hiện thực và tấm lòng của nhà thơ được thể hiện rõ nét khi ông viết:

“Sau cơn bão
Thấy mà đau lòng”.

Nguyễn Du có con mắt và trái tim rất cao cấp. Anh đủ hiểu những mâu thuẫn xã hội để có thể thốt ra những lời đau lòng như vậy.

Ngày nay, xã hội đã đổi thay nhưng tình cảm của Nguyễn Du vẫn được đề cao một cách trân trọng. Vì nhìn sự việc đau đáu, chỉ để xây dựng một xã hội công bằng, văn minh, tiến bộ hơn.

Người xưa nhận xét quả không sai. Nguyễn Du viết Truyện Kiều mà như máu chảy qua ngòi bút, nước mắt thấm cả trang giấy… và đến nay nó vẫn còn đọng lại trong lòng người đọc. Ông thật xứng đáng với danh hiệu Đại thi hào của Việt Nam.