
Cải thiện vốn từ vựng của bạn
I – LUYỆN TẬP VỀ NGHĨA CỦA TỪ VÀ VẬN DỤNG CỦA TỪ
1. Qua những nhận xét sau, em hiểu tác giả muốn nói điều gì?
Trong ngôn ngữ của chúng tôi, một từ có thể được sử dụng để diễn đạt nhiều ý tưởng; hoặc ngược lại, một ý nhưng bao nhiêu từ để diễn tả. Vì vậy, nếu người nói tiếng Việt của chúng ta có khả năng diễn đạt suy nghĩ và cảm xúc tuyệt vời ở nhiều thể loại thì đó là điều hoàn toàn đúng. Chúng ta không sợ mình kém ngôn ngữ, chỉ sợ mình không biết sử dụng ngôn ngữ.
(Nguyễn Văn Đông, Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt, SĐT)
2. Xác định thành ngữ trong các câu sau:
a) Việt Nam chúng ta có nhiều danh lam thắng cảnh đẹp.
b) Các nhà khoa học dự đoán rằng những chiếc bình này có niên đại khoảng 2.500 năm.
c) Trong những năm gần đây, trường đã tăng quy mô đào tạo để đáp ứng nhu cầu học tập của xã hội.
Giải thích lý do tại sao những sai lầm này xảy ra, bởi vì “ngôn ngữ của tôi là xấu” hoặc bởi vì người viết “không biết làm thế nào để sử dụng ngôn ngữ của tôi”. Vậy để “biết dùng tiếng mình” thì cần phải làm gì?
* Nhớ: Muốn sử dụng tốt tiếng Việt trước hết phải trau dồi vốn từ. Việc luyện tập để hiểu đầy đủ, chính xác nghĩa của từ và cách dùng của từ là rất quan trọng để nâng cao vốn từ. |
II – TĂNG VỐN CHỦ SỞ HỮU
Bạn hiểu câu nói sau như thế nào?
Từ lúc chưa biết, cho đến khi chưa biết, chúng ta đã học lời Nguyễn Du. Tôi nghĩ mọi người đều đồng ý với tôi rằng nếu từ Truyện Kiều là tầm thường thì Truyện Kiều dù tư tưởng sâu xa đến đâu cũng không thể trở thành sách của mọi người. Ta càng ấn tượng hơn với cách học chữ đầy sáng tạo của Nguyễn Du, khi đọc câu thơ ông viết “ở ruộng học tiếng hát người trồng dâu”. Đó không phải là cách nói bóng gió mà là sự ghi nhận, có kế hoạch học chữ, hay nói theo cách nói của chúng ta ngày nay: Nguyễn Du đi học tiếng dân tộc, tiếng dân tộc. Ngôn ngữ sáng tạo của nhà thơ thiên tài trực tiếp dựa trên nó.
Đưa ra hai ví dụ. Thơ Nguyễn Du có chữ “ay” (cỏ là bóng tà…). Chữ “ay” ấy tài tình đến nỗi người ta dù không hiểu nghĩa cũng thấy hả hê. Mãi năm ngoái, có dịp về Thái Bình, ở huyện Thái Ninh, tôi mới biết chữ “ay” là tiếng của làng. Quê vợ Nguyễn Du ở Thái Bình, từ lâu Nguyễn Du đã sống ở Thái Bình, “cỏ ay” có nghĩa là cỏ vàng. Chữ “ay” Thái Bình đi vào văn “Truyện Kiều” trở nên tuyệt diệu.
Chẳng hạn ba chữ “thuộc nằm tơ” trong “Truyện Kiều”. Chúng ta thường hiểu “nhân duyên” có thể gần với câu tục ngữ “Lửa cuối rơm lâu ngày cũng bén”. Nhưng không. Trong nghề tơ tằm, khi gỡ bỏ lược của con tằm để lấy tơ, người ta ngâm con tằm vào chậu nước nóng, sau đó vớt con tằm ra, nhặt tơ và quay trên các con tằm, mà giới chuyên môn gọi là “sợi tơ”. . Nếu chỉ viết “thuộc” hay không thì còn nghi ngờ, nhưng “có duyên với tơ” thì rõ ràng Nguyễn Du của chúng ta đã nghe, đã học và sáng tạo dựa trên công việc của người hái dâu, người chăn trâu. Nguyễn du trau dồi ngôn ngữ, ngày đêm mài giũa lời nói biết bao!
(Theo Tô Hoài, lời nào cũng nên hạt ngọc, trong Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt, Sđd.)
* Nhớ: Luyện tập để biết thêm nhiều từ chưa biết, tăng vốn từ vựng là việc nên làm thường xuyên để nâng cao vốn từ vựng của mình. |
III – THỰC HÀNH
1. Chọn cách giải thích đúng:
Hậu quả là:
a) kết quả cuối cùng
b) kết quả kém.
Chiến thắng là:
a) thu được lợi nhuận.
b) đạt kết quả tốt.
các ngôi sao là:
a) phần trong sạch và quý giá nhất.
b) sao trên trời (nói chung).
2. Xác định nghĩa của yếu tố Hán Việt:
a) Tuyết (Hán Việt) có các nghĩa thông dụng nhất như sau:
– kết thúc, không còn gì;
– vô cùng, nhất.
Cho biết nghĩa của thành tố chính trong mỗi từ sau: tuyệt chủng, cao trào, ngây ngất, tuyệt mật, tuyệt đối, tuyệt thực, tuyệt thực. Giải thích ý nghĩa của những từ này.
b) Đồng (Hán-Việt) có những nghĩa thông dụng nhất sau đây:
– cùng nhau, giống nhau;
– trẻ em;
– (chất) đồng.
Cho biết nghĩa của từng thành phần đồng âm trong mỗi từ sau: đồng âm, đồng âm, đồng âm, đồng âm, bạn đời, trùng phùng, đồng âm, đồng âm, đồng âm, đồng âm, bè bạn, đồng thanh, đồng thoại, trống đồng. Giải thích ý nghĩa của những từ này.
3. Sửa lỗi dùng từ trong các câu sau:
a) Đêm khuya, phố vắng lắm.
b) Trong thời kỳ đô hộ, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với hầu hết các nước trên thế giới.
c) Những hoạt động từ thiện của anh ấy khiến chúng tôi rất xúc động.
4. Bình luận các ý kiến sau:
Nghe một thanh niên trong làng kể, rồi nghe mẹ hay ông của anh ta kể chuyện, ta sẽ hiểu ai là người có giọng văn giàu hình ảnh, màu sắc. Chỉ nói về cây lúa mà biết bao ngôn ngữ sáng tạo:
Gió đông là đống lúa
Gió bắc là sự quyến rũ của mùa
Được một mùa lúa, héo một mùa cau
Được mùa cau, hại mùa lúa
Thông minh hơn mùa hoang dã
Mùa nanh nứt, giấc mơ xanh
Riza nép mình bên bờ sông,
Bất cứ khi nào bạn nghe thấy tiếng sấm, hãy giương cờ.
Thưa bà Kỹ sư Nông nghiệp, nếu hôm nay bà không nói được thứ tiếng đó thì mất một mùa lúa, nhưng mất cả một mùa ngôn ngữ đẹp đẽ của dân tộc. Vì vậy, tôi muốn giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt đồng thời với việc giữ gìn sự phong phú, giàu có vô kể của nó. Theo thói quen, chúng ta thường tự ti; để một lần nữa khẳng định sự phong phú của tiếng nói dân tộc cũng là một vấn đề quan trọng.
(Chế Lan Viên, Làm cho tiếng nói trong sáng, phong phú và phát triển, trong việc giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt, SĐT)
5. Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc đến việc lấy tài liệu viết như sau:
Muốn có tài liệu thì phải tìm, tức là có.
1. Nghe: Nghe cán bộ, nghe bộ đội, nghe đồng bào để lấy tài liệu viết.
2. Hỏi: Hỏi người ở xa về, hỏi dân, hỏi lính về sự việc, tình hình các nơi.
3. Xem: Tôi phải đi, nhìn và xem.
4. Xem: Xem báo, đọc sách. Hãy nhìn báo chí trong nước, hãy nhìn báo chí nước ngoài.
5. Ghi lại: những gì đã nghe, đã thấy, đã hỏi, đã học thì chép ra để sử dụng và ghi lại.
(Hồ Chí Minh, Cách viết, giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt, SĐT)
Dựa trên những ý tưởng trên, hãy cho tôi biết bạn sẽ tăng vốn từ vựng của mình như thế nào.
6. Đối từ: có nghĩa là, giúp đỡ, mục tiêu cuối cùng, giúp đỡ, yếu đuối, yếu kém, thiếu hụt, thiếu sót, thúc đẩy, đề cử, đề nghị, đề nghị, ranh mãnh, ranh mãnh, ranh mãnh, ranh mãnh, hoảng loạn, hoảng loạn, hoảng loạn, hoảng loạn. Chọn từ đúng cho mỗi chỗ trống trong các câu sau:
a) Từ đồng nghĩa với “thiếu” là /…/
b) “Sự cứu rỗi” có nghĩa là /…/
c) Trình ý kiến, nguyện vọng lên cấp trên là /…/
d) Anh ấy nhanh, nhưng non nớt /…/
e) Hoảng loạn đến mức có dấu hiệu mất trí như /…/
7. Xác định nghĩa của các từ sau và đặt câu với mỗi từ đó.
a) tiền bản quyền/phí;
b) tay trắng / tay không;
c) tổng quan/danh sách;
d) trừu tượng / trừu tượng.
số 8. Trong tiếng Việt, có nhiều từ phức (từ ghép và từ ghép) có các yếu tố cấu tạo giống nhau, nhưng trật tự sắp xếp của các yếu tố lại khác nhau, chẳng hạn như các từ ghép: lạ – lạ, nguy – hiểm, hại, thương hại – thương hại; hay những từ lóng: khắt khe – khắt khe, nổi tiếng – nổi tiếng. Tìm năm hợp chất và năm hợp chất tương tự.
9. Với mỗi nguyên tố Hán Việt sau, hãy tìm hai hợp chất với nguyên tố đó:
thực (không, không), bí (đóng), bội (nhiều), môn (nâng, nâng), gia (thêm), giáo (dạy dỗ, bảo vệ), hồi (về, về), xưng (mở, lộ) , quang (rộng rãi, độ lượng), hạ (thấp kém), thanh tịnh (thuần khiết, không pha tạp), tiên (đầu tiên, đầu tiên, đầu tiên), thanh khiết (chân chính, chân chính, nguyên thủy), thuần (ngoan, phục tùng), thủy (nước), tư (riêng), trữ (chứa, chứa), trường (dài), trọng (coi nặng, cho là nặng, cho là quý), trong (không, không có), xuất (cho, phát), yếu (quan trọng).
ĐỌC THÊM
Đã có biết bao nhà văn, nhà thơ nêu cao tấm gương học tập, chắt lọc từ ngôn ngữ đời thường của những người lao động chân lấm tay bùn, tô điểm thêm cho những trang sách của mình.
Những năm cuối đời, nhà thơ Nguyễn Bính công tác tại Trung tâm Văn hóa Nam Hà. Có đêm anh trằn trọc không ngủ được vì câu thơ thiếu một chữ. “Hạt giống, mầm gieo xuống đất, bén rễ rồi vươn cao, vươn cao, vươn thẳng một thân non nhỏ xíu. Tên của hiện tượng này là gì?” Nhà thơ vắt óc suy nghĩ. Không biết bao nhiêu lần anh đứng dậy hút tẩu, nhưng chữ anh tìm vẫn tiếp tục chơi trò chơi của trái tim.
Bỗng nhà thơ “à” lên tiếng, như bừng tỉnh. Đây rồi: ván khuôn đã đứng sẵn. Một câu nói sống động mà anh đã từng nghe từ miệng người nông dân “mọc” lên trong tâm trí anh vào lúc này. Nguyễn Bính đặt bút viết:
Đêm qua tôi mơ thấy tấm ván đang ngồi.
Từ bao đời nay, người nông dân đã coi cây lúa như một con người: nó sống, nó đi, nó nằm, nó nằm, nó lớn lên rồi nó đứng. Nguyễn Bính tỏ ra rất tâm đắc với chữ mới tìm được (có dẫn Chu Văn, Lời bạt tuyển tập Nguyễn Bính, Nxb Văn học, 1986).
[…] Nhà văn Nguyễn Thế Phương trong bài Ngẫm chuyện kể: Có lần tôi đi xe đạp. Trước mắt tôi là hai người đàn bà đang gánh hàng, tôi bấm chuông. Chuông trong xe không kêu. Tôi tấp xe vào lề, cô phụ trẻ nhất khiêng hàng cười chế giễu tôi: Xe anh điếc”.
Nguyễn Thế Phương phân tích: “Chuông điếc là chuông xe không kêu. Hóa ra từ điếc không chỉ có nghĩa là tai không nghe thấy. Người điếc là người không nghe được tiếng người. Làm chói tai mọi người là gây ra tiếng ồn khiến mọi người khó chịu. Thì lạc điếc là lạc dẹt, không có hạt. Nguyễn Thế Phương chế giễu: “Tiếng nước ta phong phú quá. Tôi viết vào sổ tay, ngạc nhiên trước sự phong phú của ngôn ngữ quốc gia mình”.
Với nhà văn Tô Hoài, học tiếng đại chúng đã trở thành “tôn chỉ” của ông: “Đi tập nào, tôi cũng ghi vào vở những câu văn hay. Ví dụ nghe người ta nói đất là chủ đạo thì về nhà viết là đất là át, nghe người ta nói là con cuốc thì con viết con cuốc là con ngáp”… Hay Khi Tô Hoài viết “mắt cua sao”, ông giải thích “Mắt cua sao” là tiếng làng Cát Động. Chạng vạng sao mọc, nó giống mắt cua” (trích từ Hỏi nhà văn, NXB Tác phẩm mới, 1977).
[…] Trên đây chỉ là một vài dẫn chứng về tinh thần học hỏi của các nhà văn chúng tôi đối với nhân dân lao động, đặc biệt là dân làng.
(Theo Phạm Khải, nhà văn Việt Nam với tiếng dân làng, tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 4, 1996)