
Ở vế đầu tác giả dùng đại từ “tôi”, ở vế hai tác giả dùng đại từ “ấy”. Em hiểu như thế nào về sự chuyển đổi đại từ nhân xưng của chủ thể trữ tình?
Giữa hai phần của bài thơ, đại từ nhân xưng của tác giả trữ tình chuyển từ “ja” sang “ta”. Điều này không phải ngẫu nhiên mà tác giả đã vận dụng nó như một dụng ý nghệ thuật phù hợp với sự chuyển biến cảm xúc, suy nghĩ trong bài hát.
Từ “tôi” trong câu “Tôi giơ tay hứng nàng” ở khổ thơ đầu đồng thời thể hiện cái tôi cụ thể của nhà thơ, đồng thời thể hiện sự nâng niu, trân trọng vẻ đẹp và sức sống của mùa xuân. Nếu thay bằng từ “ấy” thì không phù hợp với nội dung tình cảm đó mà chỉ tô vẽ tạo dáng có vẻ phô trương.
Và ở phần tiếp theo, khi một ý nghĩ chân thành được bày tỏ như một nguyện vọng cống hiến cho cuộc sống chung của dân tộc những giá trị tinh hoa của đời mình thì đại từ “ấy” tạo nên một sắc thái trong trẻo, thánh thiện của ước vọng. Hơn nữa, mong muốn này không chỉ của riêng nhà thơ, chính cái “tôi” của tác giả đã lên tiếng thay cho nhiều cái “tôi” khác. Vì vậy, nó nhất thiết phải được chuyển hóa thành cái “tôi” chung, cái tôi của cộng đồng.
Nhưng “ấy” không phải ngẫu nhiên mà nói chung vẫn nhận ra giọng nói độc đáo, nhỏ nhẹ, khiêm tốn đầy tình yêu thương của “tôi” Thanh Hải: nó muốn là một nốt trầm rung rinh trong bản hòa âm đa âm sắc của cuộc đời. mang chút xuân của đời mình vào đời lớn một cách lặng lẽ, không phô trương, ầm ĩ,
Đó là bước chuyển từ cái “tôi” cá nhân nhỏ bé thành cái “tôi” chung của cộng đồng, dân tộc, đất nước. Trong cái “tôi” chung vẫn có một cái “tôi” riêng hạnh phúc. Đó là sự hòa hợp, gắn bó, thể hiện niềm tự hào, hân hoan của dân tộc trong thời đại mới.