Tư tưởng giữ nước của Trương Hán Siêu qua hai câu thơ cuối bài “Phú sông Bạch Đằng”.

học

Tư tưởng giữ nước của Trương Hán Siêu qua hai câu cuối bài thơ “Phú sông Bạch Đằng”.

“Giặc tan muôn đời bình yên
Vì đâu là đất nguy hại cho bậc cao đức?”

Trương Hán Siêu là một danh sĩ thời Trần. Ông tính tình ngay thẳng, học rộng hiểu sâu, được các vua thời Trần tin dùng, nhân dân kính trọng. Không có nhiều tác phẩm của ông còn lại, bao gồm cả “Sông Bạch Đằng Phú Quốc”. Qua hoài niệm về quá khứ, “Sông Bạch Đằng Phú Quốc” thể hiện lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc trước chiến thắng trên sông Bạch Đằng, đồng thời ca ngợi truyền thống anh hùng bất khuất, truyền thống đạo lý nhân nghĩa của dân tộc Việt Nam. Tác phẩm còn chứa đựng tư tưởng nhân văn cao cả nhấn mạnh vai trò, vị trí của con người trong lịch sử. Đặc biệt, hai câu thơ cuối thể hiện rõ tư tưởng giữ nước của Trương Hán Siêu, một tư tưởng đúng đắn, tiến bộ:

“Giặc tan muôn đời bình yên
Vì đâu là đất nguy hại cho bậc cao đức?”

Bài văn được viết ra từ cảm hứng hào hùng và bi tráng. Trương Hán Siêu vừa đi vừa viết bài này. Không rõ bài viết được viết vào năm nào, có lẽ khoảng 50 năm sau thắng lợi của cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên. Bạch Đằng Giang không chỉ gợi lên hoài niệm, hoài niệm về quá khứ huy hoàng, không chỉ là niềm vui tự hào ca ngợi những anh hùng tài ba, những chiến công vang dội mà còn là sự đúc kết những bài học lịch sử. Lịch sử sâu sắc:

“Giặc tan muôn đời bình yên
Vì đâu là đất nguy hại cho bậc cao đức?”

Bài thơ ngắn gọn được đúc kết như một chân lý, khẳng định một lẽ phải bất di bất dịch: Nguyên nhân cốt yếu của thắng lợi anh hùng là nhân tố con người. Dù địa thế hiểm trở, núi non trập trùng, rừng rậm, sông sâu tham gia cản giặc, nhưng nhân dân mới là người quyết định thắng lợi. Ông là người có tài và đức lớn, là nhân tố quyết định của lịch sử! “Tại sao một quốc gia có đức cao lại nguy hiểm?”. Đạo đức cao đẹp là tự giáo dục mình để có những phẩm chất cao quý, yêu nước thương dân, lo cho trăm họ được ấm no, hạnh phúc.

Thực tiễn trong quá khứ đã chứng minh sự thật này. Dân giàu nước mạnh, yên vui, chiến thắng kẻ thù hùng mạnh, bảo vệ vững chắc bờ cõi phải là công lao to lớn của những bậc quân vương tài đức vẹn toàn! Nhờ những bậc đại hiền tài như Lý Thái Tổ, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông… vâng người bốn cõi, một nhà, tình nghĩa quân thần, muôn nơi cuộc sống thái bình thịnh trị! Dân gian ta vẫn truyền tụng câu ca:

Tham Khảo Thêm:  Qua bài thơ Chiều tối, hãy làm rõ: Vần thơ của Bác, vần thơ thép...

“Triều đại vua Thái Tổ Thái Tông”
Ruộng đầy, trâu không muốn ăn”.

Khác với những bậc quân vương là cha mẹ của dân nhưng khiêm cung, nhân đức như vua Lê Long Đĩnh, vua Trần Nghệ Tông, Trần Duệ Tông, chúa Trịnh Sâm… làm sao có cảnh thái bình? Không quan tâm đến an nguy của đất nước, không quan tâm đến sự sống chết của người dân, lãng phí tiền đổ máu của người dân để xây dựng cung điện, ngày đêm làm việc để vui chơi và hưởng thụ, chìm trong rượu, bắt bớ, giết người và giết người để giải trí… bảo sao đất nước không suy kiệt, loạn lạc, phép tắc bị chà đạp, giang sơn bị họa xâm lăng, đâu đâu cũng nghèo đói, than thở thấu tận trời xanh!

“Thiên niên kỷ là một thiên niên kỷ”
Thành xây xương chiến sĩ, chiến hào đào máu người”

Đúng là “thượng bất chính, hạ loạn”, người xưa nói quả không sai! Những lãnh chúa và quan cai trị quân sự như vậy thực sự là những kẻ của bóng đêm, những tên cướp trắng trợn giữa ban ngày, những kẻ thù không đội trời chung của nhân dân. Người ta vẫn có câu:

“Con ơi nhớ câu này
Cướp đêm là giặc, cướp ngày là quýt.”

Chăm lo cho con người, đưa đời sống của mọi người dân ấm no, nước giàu, nước mạnh, được nhân dân tin yêu, ủng hộ. Trái lại bách hại dân, hại dân hại nước, đại bại tất yếu!

Sự thật này được xác nhận bởi nhiều nhà thơ và nhà tư tưởng của mọi thời đại. Theo thiền sư Pháp Thuận ở thế kỷ thứ 10, trong bài thơ Vân thủy lệnh:

“Vận nước như mây
Hòa bình ở miền Nam đang rộng mở
Khoảng cách quyền lực
Nơi dừng chân của các chiến binh”

Bậc quân vương nên rèn luyện và tu dưỡng đạo đức, thu phục lòng người có đức độ lớn, làm gương cho dân noi theo, khiến dân tin yêu, ủng hộ chính nghĩa của mình. Quan điểm này cũng gần với tư tưởng của Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn: “Khoan sức dân, hiểu đó là kế sâu rễ bền gốc. Đó là chính sách bảo vệ đất nước tối thượng”; Tư tưởng nhân văn của Nguyễn Trãi thế kỷ XV:

Tham Khảo Thêm:  Thực hành một số phép tu từ cú pháp - SGK Ngữ văn 12, tập 1

“Cốt lõi của nhân loại là được yên nghỉ
Quân tử trừng phạt trước khi lo trừ bạo”

Đối với nhà quân sự tài ba và nhà chính trị phi thường này, cốt lõi của tư tưởng nhân nghĩa là an dân – mang lại cuộc sống bình yên, ấm no cho muôn dân. Và để làm được điều đó, chúng ta phải loại bỏ bạo lực—loại bỏ tham lam, tàn bạo và nổi loạn. Tư tưởng nhân văn này đặc biệt được phát huy mạnh mẽ trong thời đại Hồ Chí Minh, trong cuộc kháng chiến trường kỳ, gian khổ của dân tộc ta chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Đó là một cuộc chiến của những người đàn ông thần thánh! Kháng chiến toàn dân, huy động sức người, sức của của quần chúng: Mọi tầng lớp nhân dân: công, nông, binh, trí thức, tiểu thương…, mọi giới, mọi lứa tuổi: già trẻ lớn bé. , ở khắp mọi nơi: từ đồng bằng đến miền núi, từ đồng bằng đến cao nguyên. Sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và đoàn kết dân tộc đã đập tan mọi thế lực gây chiến, giành lại độc lập, tự do vào năm 1945 và thống nhất đất nước vào năm 1975. Những con người có tấm lòng bao la, nhân cách lớn và trí tuệ lớn đã chèo lái con thuyền cách mạng Việt Nam vượt qua mọi khó khăn, gian khổ hiểm nguy để chúng ta đi đến bến bờ thắng lợi cuối cùng chính là Bác Hồ kính yêu! Rõ ràng người tài và đức là nhân tố quan trọng tạo nên lịch sử!

Ý tưởng này khác xa với ý tưởng rằng mọi thứ đều do trời sắp đặt, do Chúa sắp đặt và do số mệnh sắp đặt. Hạnh phúc hay đau khổ, thành công hay thất bại không phải do bạn mà là do số mệnh của bạn. Nếu con người muốn thay đổi thì khó thoát ra khỏi vòng nô lệ đó! Đó là một quan niệm tiêu cực, khiến chúng ta phó mặc mọi thứ cho số phận với tâm lý an phận thủ thường. Nó ngầm hủy hoại ý chí và nghị lực, dẫn con người đến bến bờ biếng nhác… Sai rồi! Một triết gia nổi tiếng đã từng nói: “Chúng ta không có quyền chọn người sinh ra mình, chọn nơi mình sinh ra, nhưng chúng ta có quyền chọn cách mình sống”. Điều này sẽ khiến nhiều người liên tưởng đến những con số. số phận của cậu bé cụt tứ chi Nik Vujičić. Không ai nghĩ rằng với thân hình như vậy anh lại có thể trở thành một nhà diễn thuyết tài ba. Nhưng vì không chịu khuất phục số phận, chàng đã vươn lên trở thành nhà hùng biện nổi tiếng, sống cuộc đời ấm no hạnh phúc. Và hơn thế nữa, anh còn góp phần xoa dịu bao số phận bất hạnh trên thế giới này! Từ một cuộc đời tàn nhưng không tàn, ta thấy cuộc đời có vui có buồn, có sướng có sướng, có thành bại, tất cả đều do mình quyết định tương lai của mình.

Tham Khảo Thêm:   Cảm nhận bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm

Như vậy, từ bàn luận về nguyên nhân của chiến thắng Bạch Đằng, câu thơ của Trương Hán Siêu đã gợi mở trong lòng chúng ta biết bao suy nghĩ về nguyên nhân thành công hay thất bại trong cuộc đời. Không phải trời đất, ông trời hay số mệnh mà chính chúng ta mới là người nắm giữ vận mệnh của mình! Mọi việc đều do người có đức và có thiện chí quyết định! Đây là tư tưởng tiêu biểu, cao cả của Trương Hán Siêu giữa thời kỳ phong kiến ​​xa xưa, nơi còn nhiều tư tưởng, quan niệm lạc hậu:

“Giặc tan muôn đời bình yên
Vì nơi đất hiểm, nhân cao đức trọng”

Hai câu kết bài thơ thấm đẫm chất nhân văn khi nhấn mạnh, khẳng định mạnh mẽ vai trò lịch sử của con người. Thành công hay thất bại là do mình có đức hay không. Một bài học lịch sử, một bài học nhân sinh cách đây gần 700 năm mà cho đến hôm nay, cho đến muôn đời sau, có lẽ không bao giờ cũ.

“Sông Bạch Đằng Phú Quốc” nó được coi là đỉnh cao của nghệ thuật giàu hình ảnh trong văn học trung đại Việt Nam. Kết cấu tác phẩm đơn giản, bố cục chắc chắn, xây dựng được hình tượng khách mời đặc sắc. Từ ngữ, vần điệu trang trọng, phóng khoáng, trầm lắng. Hình ảnh thơ miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên cũng như chiến công hào hùng của dân tộc. Hành động đó thể hiện lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc trước những kỳ tích trên dòng sông Bạch Đằng lịch sử. Đồng thời, tác phẩm tôn vinh truyền thống anh hùng bất khuất, truyền thống đạo lý làm người. Nó còn thể hiện tư tưởng nhân văn cao đẹp, nâng đỡ giá trị con người.

Phân tích bài Phú sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu

Related Posts

TOP các trò chơi cực thú vị ở VinWonder Nha Trang

Nếu bạn đến VinWonders Nha Trang mà chưa biết chơi trò chơi gì hấp dẫn. Hãy để VinID chia sẻ cùng bạn những trò chơi dành cho…

Đảo Robinson Nha Trang – Hòn đảo cho người thích khám phá

Đảo Robinson Nha Trang là địa điểm du lịch hè 2023 được nhiều người yêu thích và trải nghiệm. Hòn đảo mới bắt đầu khai thác du…

Charlie Puth – Chàng ca sĩ với phong cách độc đáo, cuốn hút

Charlie Puth là ca sĩ nhạc pop người Mỹ, được mệnh danh là thần đồng âm nhạc bởi giọng hát cực hay. Anh sở hữu giọng hát…

Hè cực cháy với Charlie Puth tại đại nhạc hội 8Wonder

Lễ hội âm nhạc 8 kỳ tích – Sự kiện âm nhạc đẳng cấp quốc tế mang đến trải nghiệm “không giới hạn cảm xúc kỳ diệu…

Cách mua vé đại nhạc hội 8Wonder vừa dễ, vừa nhanh

8 Wonder Music Festival sẽ chính thức diễn ra vào ngày 22/07/2023, đây sẽ là sự kiện âm nhạc bạn không thể bỏ lỡ nếu ghé thăm…

Cẩm nang du lịch Thánh địa Mỹ Sơn chi tiết từ A đến Z

Khi nhắc đến tỉnh Quảng Nam, ai cũng sẽ nghĩ đến địa danh nổi tiếng đó là Thánh địa của con trai tôi. Vào năm 1995, Nơi…

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *